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说起河南的寺庙，大家都可能知道几个比较著名的寺庙，比如少林寺，白马寺等等。有一个寺庙大家可能没有听说过，但是却与少林寺，白马寺，相国寺齐名，被称为中原四大名刹。他就是风穴寺。风穴寺又名香积寺、千峰寺，白云禅寺。始建于东汉初平元年，后经北魏、唐、宋、金、元、明、清历代重修与扩建。风穴寺总面积约50余亩，现存主要建筑有天王殿、中佛殿、悬钟阁、藏经阁、七祖塔等。中原四大名寺之一。而且很多人不知道的是《少林寺》中的不少场景，其实并不是在少林寺取景的，而是在另一个中原名刹风穴寺取景拍摄的。这主要是因为少林寺毁坏严重，而风穴寺相对保存完好。少林寺名气很大，不过风穴寺来头也不小。明代著名诗人王洙有诗云：“若论风穴胜，应在少林前”。武少林、文风穴，少林寺以“武”闻名，天下武功出少林，而风穴寺却以“文”著称。不少文人墨客曾在这里留下了珍贵的足迹。王维有诗《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟？泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙！”对于文人来说，香积寺的知名度比风穴寺大得多；对于建筑师而言，风穴寺显然又更熟识。风穴寺的选址比较有意思，也比较特别。紧靠着山和水，顺着山的走势来建造，虽然看起来高低不平，参差不齐，但是却别有洞天。整个寺院建筑变化多端，姿态各异，秀丽集中。风穴寺因风穴山的灵秀而建寺。素有八大景、七十二小景、三十六福地之称。它有一个神奇的传说：唐代初年扩建寺院，选址于龙山阳侧，佛祖嫌脉气不足，骤起神风，将砖石木料移至此处，寺因神力之风点穴，且又在风穴山中，故得寺名。它创建于北魏，成型于中唐，扩建于北宋，鼎盛于明代万历年间，清代康乾盛世又加以增修，尤其是近十多年来的保护、抢修，这座饱经多年风风雨雨的禅院，现为河南省保存最完整的古建筑群之一，称之为“古建筑博物馆”。风穴寺是一处山水园林式的佛门古建筑。你立于山门之外，看到的只能是浓郁的苍松翠柏和它覆盖着的重叠山峦，耳听钟声响，不见寺庙影。它像镇江的焦山一样，有深山藏古寺，禅房草木深的特点。但是又有所不同。焦山寺的古建是环山沿江而布设的，而风穴寺的古建则是分布在曲径深幽的山坳里，虽无浩瀚长江束腰，却有翠屏拥抱，小桥流水之恬适。风穴寺古迹四壁，高雅厚重。尤其是唐塔、宋钟、金殿、明佛、明大雄宝殿等是国家文物的一流瑰宝。风穴寺除拥有国之四宝外，还有三座建筑上品。浑宏壮阔，工艺卓绝的大雄宝殿，秀丽如画的观音阁，造形各异的塔林。和所有寺院一样，进入山门是天王殿。只是各有所长，风穴寺天王殿建于明代弘治年间，面阔三间进深三间，悬山式屋顶，前檐下斗拱为四铺作单下昂。风穴寺没有明显中轴线，依山就势。计有间房屋。大雄宝殿建于明正德四年，历时40多年才完工。是寺内唯一的琉璃殿，重建于明成化年间，悬山式五开间建筑。斗拱为五铺作，双下昂。正脊两端饰大吻，中置麒麟驮宝瓶，侧嵌浮雕八腾龙。垂脊饰独角兽及飞禽走兽。殿宇为单檐悬山式，正面五间，殿顶琉璃瓦覆盖，正脊麒麟驮宝瓶，两侧有8条紫、黄、绿、白的龙浮雕，两端各饰5尺多高的大龙吻，辉煌壮观，庄重典雅。出寺院东门，过接圣桥便是清新幽雅、堂皇威严的观音阁。它建于明嘉靖年间，高10米，重檐硬山式建筑。前有喜公池，右有涟漪亭，泉溪环绕，清澈甘甜；华亭小桥，翠竹掩映。置身此地，如入画中。风穴寺的塔林位居全国三大塔林之一。原有座，现存72座。多为砖塔，高低不同。它不仅数量之多，而且造形各异。元代的松齐慧公宗师塔，底为六角形须弥座，身为仿木结构，檐下饰雕砖斗拱，六面饰有假门，上雕多种图案，花形别致，是寺塔杰作之一。寺内现存最古老的建筑是唐开元年间建造的七祖塔，为方形九层密檐式砖塔，塔身外轮廓呈抛物线，是中国迄今保存完好的7座唐塔之一。风穴寺宋元以来一直传承着临济的文胲，与地方大儒保持着文友间特有的互敬互重的情感。风穴寺院的碑刻、嵌石，建筑上的一砖一瓦，寺志、传说中的故事，无不流溢着文的华彩和禅的深邃。由于宣传不够开发较晚，目前风穴寺知名度很低，只有在当地有一定名气。对摄影和历史感兴趣的朋友不妨去看看。欢迎喜欢的朋友留下你们的印记，点赞，评论，收藏，转发都可以。

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