一

中国最知名的寺庙，大概要属少林寺了。

说来也是好笑，少林寺的闻名世界，主要源于武侠小说和李连杰的电影。很少有人在意少林寺是禅宗的祖庭，但大家都知道，这里是武林圣地。

江湖故老相传，天下武功出少林。那少林武功又是哪来的呢？这就不能不提到武侠世界的白求恩达摩老师了。他本是天竺某小国的王子，却抛家舍业投身到宗教的大业中，并不远万里来到中国，成了一名传教士。

一个外国人，毫无利己的动机，把中国人的信仰问题当作他自己的事业，这是什么精神？真是国际主义的精神！正是靠着这种精神，让他成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。

那达摩，究竟为少林带来了什么？

二

其实，少林寺不是达摩老师创立的，而是魏孝文帝为跋陀老师而建。

跋陀老师同样是个传教士，当然，他还是一个翻译工作者。那个时代，天竺的工作环境想来并不太好，大批佛教传教士都来了中国，鸠摩罗什、跋陀和达摩来华时间相差不多。

传教士通常喜欢包装宣传，达摩老师也不例外。他在南京和梁武帝聊了聊，可惜话不投机，只得一苇渡江来到北魏的都城洛阳。在洛阳，他又说他活了一百五十岁，走遍了世界各地，也没见过这么精美的佛塔，可惜他在洛阳还是混不下去。

还好，嵩山少林寺成就了他。他为少林带来了些基础武功，最重要的是第二套全国人民广播体操。

三

这二套全国人民广播体操绝对不容小看，它是武侠世界里最神奇的武功，是包治百病的神仙一把抓：《易筋经》。

在达摩传播这套广播体操之前，中国人本来有自己的第一套广播体操：五禽戏，可惜的是，五禽戏随着华佗被曹阿瞒杀掉而失传了。达摩的易筋经，正好填补了广播体操界的空白，于是，他成了天下武功的鼻祖。

其实，达摩成为天下武功祖师这事儿，挺不靠谱。武术技击之道源远流长，并不因达摩来华与否而改变。达摩没来之前，不仅有荆轲、聂政、沧海公和朱亥这些刺客传奇，更有项羽、关羽和张飞这些千军万马、所向无敌的大将。

不管怎么说，达摩老师在少林寺建寺三十多年后来了，并成了武侠世界的大BOSS，少林寺也影响了江湖无数年。

四

话说少林寺既是魏孝文帝所建，从创建伊始便有着皇家背景，少林寺与历代的政治斗争也就脱不开关系，比如十三棍僧救唐王。

十三棍僧的故事，后来被演绎成李连杰版《少林寺》，当然是传奇成分大于历史。不过，想想历史上王世充盘踞洛阳，与少林寺发生利益冲突极为正常。李世民是个非常善于包装美化自己的皇帝，顺带包装一下帮过自己的少林寺，想来也并非难事。

中国的事儿，往往离不开官家的背后推动，少林武功的扬名天下也是如此。官家的外在助力，让少林寺几乎有了国企的垄断地位，可问题也跟着来了——此时，如果内部没一套行之有效的管理运行体系，少林无法做到长治久安和可持续发展。

幸运的是，少林寺解决了内部问题，而没有像大多数国企那样外强中干。

五

那少林寺是怎样解决内部问题的呢？

为了达到可持续发展的目的，少林寺首先统一了思想，建立了佛法传承与武功修炼并重的独特的理论体系。少林寺毕竟是禅宗祖庭，不学佛法而专学武功，难免偏颇，比如天龙世界中被推为二百年来武功第一的玄澄大师，专注武功几十年，却不修佛法，走火入魔毫不奇怪。

其次，少林坚持循序渐进的阶梯式晋升原则。少林武功博大精深，从最低端的少林长拳、罗汉拳到最高端的七十二门绝技，均是开放式管理，但一口吃不成个胖子，必须硬桥硬马步步为营，这少了传奇色彩，胜在踏实，给了人一步步实现的小目标。

武侠世界里很少有主角出身少林，即便是出身少林的虚竹，也是因无崖子珍珑棋局的奇遇才得到一身超凡武功，正在于少林武功是常人之道。

六

除了上述举措，少林还设立了有效的传承机制。

传承机制在罗汉堂、达摩院和藏经阁。罗汉堂负责收集整理，并进行初步研究，首座人面儿要熟，比如神雕世界的无色禅师；达摩院的研究更深入，从理论到实践，甚至有可能会走入歧路，比如倚天世界里的苦智大师。

最重要的还是藏经阁，虽然这是一个内勤部门。藏经阁是少林理论体系的总汇，七十二门绝技在这里，无数佛法典籍也在这里，二者相辅相成。这里的一个图书管理员，没准儿就是佛的化身。

话说图书管理员都是些惹不起的人物，比如在遥远的潘帕斯，一个叫博尔赫斯的图书管理员，简直打遍天下无敌手；而在来年前，另一个在北京当过图书管理员的人，则成了现实世界的大魔王。

藏经阁的重要，还在于它的开放性，崇尚兼容并蓄，而不是目光短浅的自称老子天下第一。

七

国企的失败很大程度上还在于官僚习气和机构冗杂，而遏制这些的监察机制，基本如同虚设。

少林寺作为类国企，当然也难免患上国企病。为避免这类情况的发生，少林设立了戒律院，这是监察阖寺僧侣的组织，从整体上维护企业的良性发展。

戒律院依法办事，虽然不乏菜园典狱长缘根和尚这类的害群之马，但总体上还说得过去。可惜，戒律院通常情况只针对中下层员工，比如犯错误的虚竹。身为企业领导人的少林方丈如果犯错，又该谁来管呢？

国企领导人的家长作风，通常是罪恶的渊薮，少林寺有鉴于此，特别设立了由资深长老们组成的董事会，这是悬在方丈头上的达摩克利斯之剑，保证了少林寺不至于出现丐帮乔峰远走那样的大乱子。

这种种举措，让少林成了武林的泰山北斗，也让江湖多了些传奇的和尚。

八

顺带说几句，少林寺与明教的发展轨迹，其实是两条路线之争。

少林寺基本走的是上层路线，自始至终位列统一战线的核心位置，比如韦小宝替康熙去少林寺短暂出家，就具有很强的代表性。这也说明，尽管少林寺有强大的内部组织架构，不成为官家们的心头肉和掌中宝，也是无法长治久安和可持续发展的。

明教走的是底层路线，一直以反官家的形式发展，这也让其发展举步维艰——同样是传播宗教信仰，明教更容易让劳苦大众接受，少林更得权贵们欢心。所以，在韦小宝得意洋洋当上晦字辈高僧时，钟相杨幺身死名灭，张无忌远遁天涯。

时至今日，明教早已泯灭无闻，江湖中的少林也没了，世俗的少林依旧如火如荼。

—江湖丛谈——

——历史武侠纵横谈，新闻旧闻一锅端——

南无阿弥陀~

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