原文：

道冲，而用之或不盈。

渊兮，似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。

译文：

大“道”空虚无形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊！它好象万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好象实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。

笔者观点：

这段文字主要是用来描绘＂道＂，赞美＂道＂，洞悉＂道＂。

道冲，而用之或不盈。

老子曾提到过：万物负阴而抱阳，冲气以为和。

负阴而抱阳从太极图上就能看出来，一半黑，一半白，黑中包含一个白点，白中包含一个黑点。

象征着没有绝对好与坏的事物，通俗的比喻就是＂福祸相依＂的道理。

冲气代表的是什么东西？

通俗地比喻为调和阴阳平衡的调和剂。

“冲气为和”,就是客观规律作用于事物内部矛盾的两方面,“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之”，通过其变化达到一个新的和谐的局面。

道冲，应该带点贬义性质，比如说＂冲动＂这个词就是贬义。道冲，也许是形容＂道＂的一种飘忽不定的形态，却取之不尽，用之不竭。

渊兮，似万物之宗。

赞美和形容＂道＂，赞美它深不可测，好像是万事万物的根源，祖宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

还是赞美和形容＂道＂，说它隐藏了锋芒、与世无争、不发出刺眼的光芒，还和凡尘俗世混同在一起。

这段话作为处世之道，我觉得非常受用。

挫其锐：人不能够锋芒毕露，否则必有灾祸。老人常说：刚易折。

电视剧《天道》，改编自小说《遥远的救世主》。

剧中有个人物叫林雨峰，是乐圣公司的董事长，他的公司文化竟然是＂乐圣公司只有矛没有盾＂，暴露了这个人的刚硬一面。

丁元英正是抓住了他这个弱点，最终以弱胜强打败了林雨峰。

解其纷：做人要学会远离纷争。

与人沟通的时候，不能争论一时对错，谁是谁非，重点是达到谈话目的，而不是争论个高下出来，所以同理心很重要。

电影《少林寺》我看过几遍了，李连杰的成名片，郑绪岚的一曲《牧羊曲》更是成为了经典名唱。

剧中表达的主题，就是一个少年背负杀父之仇，在少林寺苦练多年，终于手刃仇人，大快人心的故事。

然而现实中，最佳方式是放下仇恨，因为你报仇了，对方的后代再报仇，冤冤相报何时了？

和其光：做人应懂得平平淡淡才是真的道理。

横店影视城是著名的影视拍摄基地，很多优秀的电视作品都是从那里选景拍摄的。

因此，那里聚集了一大批群演，常年做着＂明星梦＂！梦想自己能成为下一个王宝强。

然而，留给大多数人残酷的现实是：梦想只能变成幻梦！

明星就真的好么？除了赚钱多，又有多少痛苦是我们看不到的？

歌手姚贝娜刚刚出名，乳腺癌就去世了，才三十多岁！

曾经风靡一时的大衣哥，也爆料出了丑闻！

曾经备受人们尊重的潘长江，也频频被爆料了道德问题！

做个普通人挺好，万一哪一天功成名就，也应该隐藏自己的光芒。

就比如说宋丹丹，为什么那么多人尊重她？因为她从来不把自己当腕，做人做事，平易近人。

同其尘：做人要同流而不合污。

台湾著名教授张锦贵说：做人要麻将要打两圈，小酒偶尔喝两盅，你什么都不沾，你跟谁交际去？

但这里面有个＂度＂的问题，打麻将怡情可以，赌博不参与；喝酒小饮可以，酗酒不占。这叫＂同流而不合污＂。

佛家讲究持戒，道家讲究顺其自然。

孙思邈是著名的中医，也是一名道士。他主张男女房事一个月两次较为利于健康，没有房事并不好，一年合计24次。

济公和尚是：酒肉穿肠过，佛祖心中留。

可见，很多高僧大德都有过＂混同于尘世＂，却不同流合污的经历。

最好的修行不是去出家当和尚，更不是进山当隐士，而是＂红尘炼心＂。

湛兮，似或存，吾不知其谁之子，象帝之先。

湛，形容＂道＂像水一样，透明的，看不见。似或存，又好像确实存在。

我不知道它是谁的孩子，可能在象帝之前就有了吧！

什么是＂象＂？太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

四象分别指：青龙、朱雀、白虎，玄武。他们是古代神话的天之四灵，源于远古星宿崇拜。

因为《道德经》的思想源于《易经》，我推断老子所提到的＂象帝＂，有可能代表的是远古神话的天神。