引用行性法师的介绍

“世人习惯称少林拳为外家拳，这原本是一句不了解少林传统拳法精髓的外行话，被小说家以讹传讹，成为流行于世的一种似是而非的说法。少林传统拳法实则以气功为始终之则，而被世人习惯称之为“内家拳”的武当山拳法，根据以前少林寺藏经阁中的档案文献记载，其创始人张三丰老前辈在少林寺学艺三年，学习了少林罗汉拳，特别学习了心意把的一个侧式，领悟了禅武的奥妙，创立了武当山拳法。我的归依师傅德禅方丈告诉我，他曾亲眼看到过这份档案的资料。后因藏经阁失火，所有档案资料全部被火烧毁了。出家人不打妄语，德禅方丈是个德行极高的人，我完全相信他的话是真实的。

习练传统少林拳法，首先要从练气开始，练气首先要养气，而养气就是练心，即心意的锻炼，气静则神恬，神恬则气足。禅宗主张“无念为宗”.“清净本心”，是一种无意识的功能状态，只有在心灵澄澈.只有在心空无物时，才能开启潜在的意识活动所体验不到的及被理智，情感，习惯所控制的直觉悟性。“心意把”在整个修持过程中突出禅的无念合道的思想，以不用意识，不用意守的“无意念”为练心之要，顺其自然，使精气神顺替本性与天地合一。所以只有参透禅机，才能超脱生死怖畏之域而达到极致所归，即生命精神所归依的不动心功夫，所谓超乎寰中，得其象外也。

我们都未见过达摩祖师，只知道少林寺平时用于健身练的易筋经，即是达摩祖师传下来的。遥想当年，从达摩祖师开始，历代高僧座禅久了，就要活动，就要舒展筋骨，通过舒展筋骨，慢慢体验了解了身体筋络与脏腑之间的关系，经为周身之气息，络为络脉，于是有了气化。坐禅练武会出现这些问题，平时劳作也会出现气血的毛病，用气，用力，用力过了，就会造成血淤，气淤，血淤则肿，气淤则痛，于是就要调整气血，通过气化导引循环。经过千百年来的摸索积累，少林才形成了独特的气化功夫，所以少林禅武医是由禅而武，由武而医。

禅宗主张“任运随缘”，融大千世界于一体，特别是融入现实生活这种“宽容”的思想，深深地渗入在心意把中，如锄地功、辘轳功等。少林武术“出与心灵，发与心性”，深得禅学精髓。少林高僧妙兴云：“头如波浪，手是流星，身如杨柳，脚似醉汉，出与心灵，发于性能，似刚非刚，似实而需，久练自化，熟极自神。”道出少林武工与禅学互为一体的道理。

少林医学谓之“禅医”，是中华传统医学的重要一支。“禅医”之基础理论包括病理、药理、养生、保健等，都是以“禅机”和“气机”为基础，强身先修心、修德。心理健康是身体健康的基础，百脉气通则身心健康，脉不通则气滞，病则由此而生。所以禅医一道，用药、养生保健即以打通气脉为基本方法。

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