妙兴(—年)，清末民初少林寺著名武僧,法名妙兴,字豪文。河南临汝谢湾人。幼时家贫,八岁即出家少林寺,拜云松恒林和尚为师,参禅习武。

妙兴聪明颖悟,为文习武,皆超群僧,被恒林称为奇才。恒林遂将少林嫡传镇山棍、罗汉拳、点穴、擒拿、卸骨、按摩导引、气功、七十二艺练功法等传授给妙兴。妙兴也下苦功练习,终于大成。后任少林寺武功教头,传授僧众武功。凡俗家有到少林寺拜山较艺者,妙兴与之较,无不胜,声名渐远,人送绰号“金罗汉”,成为少林寺武功一代宗师。

民国十二年,恒林圆寂,遗嘱妙兴继任,众僧即推举他出任登封县僧会司僧会和少林寺当家和尚。妙兴打破少林寺历代武功秘技不外传的规定,将少林嫡传武功传授给很多俗家弟子,妙兴僧俗弟子遍千人。妙兴还著有《少林拳解》《少林棍解》《达摩五拳经》《禅杖图解》《少林宗派渊源世系图解》《少林戒约释义》、《增补拳械箴言》等书,对少林武功进行整理和发挥,这些书藏于寺内,后因寺院遭兵火之灾，也一块被焚。

妙兴对习练武功有独到见解。他认为技击之理在于德行,而在于力量;应同时重视防守,而不能只重视进攻。因为德行可以感动人,而强迫施以武力,却只能违背人的意愿.别人进攻,我来防守,我就处于心安,气敛和保持旺盛精力之主动地位,任你来功,不会有什么忧患。但攻我之人,怒力上冲,暴跳如雷,则精神分散,其精力必不能集中。因此,别看一时气势汹汹,但用我之镇静去应付,并不需要与彼拼杀,要不了多长时间,彼就会气衰而败,练功习武之人,只有懂得这个道理,才可能有所成就。

在练功习武与养气方面,妙兴认为,首先必须养气,气充沛了,会导致精神旺盛,进而力量充足,身体舒展,筋骨强健和心明性巧。怎样养气?即通过禅定明晓生死,洞察虚幻,悟彻真假,澄洁心志,远离思虑,断绝情欲,摒除嗜好,力戒暴怒.会修养之人,总是先充实其精力,而精满则气壮,气壮则神旺,神旺则身健.功深之人,能以静制动,以清制浊,不炫耀自己,也不使自己遭到损害,遇到一切外魔,挫折,嘲讽和污辱,都能坦然处之,无动于心,久而做到心志表一,坚守吾真。这样,六欲就无从而入,三毒也无由而生,神清心静,武功就可达到炉火纯青的地步。

妙兴还对自己习练少林寺罗汉拳的心得进行了总结,其秘诀曰:“头如波浪,手似流星,身如杨柳,脚似醉汉。出于心灵,发于性能。似刚非刚,似实而空。久练自化,熟极神通。”

年秋,直系吴佩孚部师长张玉山奉命在登封一带收编湖北第一师别动队,其第一旅旅长卢耀堂得知妙兴武功出众,寺内又藏有枪支,便联络妙兴,让他率领的防止匪患的少林保卫团组成第一旅第一团,任命妙兴为团长,暂驻少林寺。

年二月,陕西的憨玉琨率军入河南,与河南督军胡景翼作战,争夺中原。当憨部崔继华自密县退却时,妙兴率部攻打崔继华,支援了恒林的俗家弟子建国军总司令樊钟秀。

年春,冯玉祥配合广东北伐军进攻河南。二月,妙兴所率第一团奉命随第一旅开往郑州,又调舞阳。三月六日,在与任应岐部交战中,妙兴阵亡。六月,其遗体由弟子体信,卫兵郑法永送回少林寺,葬于寺东北山坡上恒林墓侧。妙兴的俗家弟子中有民国年间著名武术家金警钟。

作者简介

王占敏，河南省登封市大金店镇金东村人。教师、作家、少林拳师。郑州大学中文系毕业。中国诗歌学会会员、中华诗词学会会员、河南省作协会员、登封市作协副主席、登封市散文学会副会长。出版有《一些情景总要想起》《少林诗词选注》。在《武林》《搏击》《拳击与格斗》《少林与太极》发表有有关少林武术的文章。由中国诗歌学会主编、中国文联出版社出版发行的《中国诗人大辞典》收有其辞条。