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这是牵小手慢游大世界的第三篇分享。9年来，牵着孩子的小手，一步一步慢慢地走向外面的世界。没有穿越几?大洲，也没有风驰东西南北，就是如同牵只小蜗牛散步一样，按着她的步伐，慢慢走向这个大世界........

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一.择程原因

作为历经十三朝的千年古都，洛阳周围可以的走走看看的地方实在太多了。这一程，最终选择了较远的嵩山少林寺。原因只有一个：嵩山少林的禅宗武学，让西传进入中原的佛教迸发出不同的神采，更令人目眩、更让人沉迷。

少林寺作为中国佛教禅宗祖庭，既是中国久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。今天的少林寺不仅因其古老的佛教文化名扬天下，更因为其精湛实用的少林武功而驰名中外。虽然18年前早已去过，但对于我这样的金庸迷来说，去再多次仍然心神往之；当然这次主要想让孩子看看，武侠迷的童话世界原来是酱紫的……

?二.具体行程

少林寺其实属于登封市，距离洛阳大约60公里，包车去到需要1小时左右。我们平常经常都讲嵩山少林寺，但其实嵩山不等于少林寺，中岳嵩山的总面积约为平方公里，由太室山与少室山组成，东西绵延60多公里，西临古都洛阳。而少林寺就位于嵩山少室山北麓五乳峰下，从洛阳坐车过去就要翻越绵延不断的嵩山。

游览路线：“天下第一名刹”石牌坊——武术馆——少林寺常住院（山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、方丈室、立雪亭、千佛殿）——塔林——（北）三皇寨——（南）二祖庵

经过“天下第一名刹”的牌坊，是一条坦荡的水泥大道，沿着几乎无水的卵石河道一直往前走，几分钟就到了演武场和武术馆。

“中国功夫惊天下，天下功夫出少林”，登封作为著名的“武术之乡”，大大小小的武校不计其数，而最为出名的就是少林寺中的塔沟武术学校（就是年年上春晚的那家）。路上随时都可看见喊着口号的该校学生，而演武场就是塔沟武校学习和训练的地方。在节假日，这些武术学校的学生会进行露天的武术表演。

演武场的对面就是少林寺的武术馆。少林功夫表演在武术馆室内，每天上午9：30-11：30一共三场，下午14：00-17：00一共四场，每一场半个小时。武术馆是嵩山少林景区内唯一的一家专门表演少林功夫的场馆。

凭少林景区门票进去观赏，由于欣赏武术表演是少林景区门票内的附赠品，所以半个小时当然不可能呈现少林武功的精髓。少林功夫讲求实用性，多显硬功，如头断钢板、硬气功等，多通过特殊的呼吸吐纳方法和肉体抗击打训练。这对于我家那位万事讲究美感的天秤座女孩来说，不仅没有吸引力，而且觉得十分残忍。反倒是那衣角飘飘、“慢切西瓜”的太极更能入其眼。

?看完表演就进入少林寺的核心——少林寺常住院。在一片参天古木的掩映中，少林寺巍然屹立。其实早在年，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿等主要建筑统统毁于一炬。仅剩山门、立雪亭、千佛殿等，现在看到的主体建筑都是之后重建的。从小看武侠小说时，一直有一个疑问——为什么被烧被打的总是少林呢？如今终于明白了——做人要低调！！！

但真迹还是有的，如正门匾额“少林寺”就是千古一帝康熙的手书，而“天下第一祖庭”是乾隆帝的亲笔！

山门口正好遇见一大叔在写生，留影一张。

通过山门，只见一条从山门到天王殿的甬道，上面每一块青石板都刻有精美的莲花图案。世人于是学着释迦摩尼，在莲花上走上七步，希望借助佛佑今生幸福美满。

甬道两侧石碑林立。这些碑刻，可谓贯穿古今，横跨中外。唯一感兴趣的是金庸先生手笔，写什么是次要的，重要的是金庸亲笔！如果不是佛门净地，不知有多少金庸迷会在此“舔屏”！！！

走到莲花甬道尽头，就是那株著名的千年老古银杏树，满眼尽是世上最令人热血沸腾的“千疮百孔”。不知要多少年的苦练，才能成就传说中的大力金刚指和一指禅功。

找一颗来练一练手！我戳！我戳！我戳！停不下来.....

进入大雄宝殿前，在其东侧、钟楼外就可以见到少林寺的镇寺之宝——“太宗文皇帝御书碑”和“小山禅师行实碑”。其中“太宗文皇帝御制碑”也就是“李世民碑”，碑文以史实说话，讲述十三棍僧救秦王的故事，电影《少林寺》讲的也就是这个故事。正因如此，少林寺在唐朝初年发展成驰名中外的大佛寺，博得了“天下第一名刹”的称号。

“小山禅师行实碑”，最有意思的是其背面——“混元三教九流图赞碑”，上面刻有佛、道、儒三教混元图像，中间光头盘膝者，乃佛祖施加牟尼；单看左侧，头带儒巾者，乃儒圣孔子；单看右侧，发髻带簪者，乃道教创始人老子。这样的三教合流，也只有在中国这样讲究大融合、真实用的国家才可能真正得以实现。

当然还不可忽视“御书碑”——乾隆皇帝御笔，正因为有了乾隆这样爱旅游爱题字的皇帝，赑屃才好忙好累！！！

大雄宝殿之后就是被武侠小说神化的藏经阁。每次一说到藏经阁，就一定会想到《天龙八部》中武功盖世的少林扫地僧，绝世武功秘籍《易筋经》，还有少林七十二绝技。现实真正的藏经阁早就在历朝历代的战火中毁了，我们看到的是新建的，里面没有真正意义上的经书。唯一可看的是“藏经阁“这三个字，不仅因为它是赵朴初先生题写的，最重要的是“藏”字少了两笔，这对于善于玩文字游戏的中国人来着，意义重大！！！

可孩子们更关心藏经阁月台下的那口大铁锅。这可是明代万历年间的古董哦，据说是当时少林寺和尚用来炒菜用的锅，而且还是最小的一口锅，其它的豆在那个神奇的年代被充公炼钢了。MGD,炒个菜都要用这么大锅，还要天天倒挂金钩地炒菜，难怪少林寺的煮饭和尚也是绝世高手！!!

“藏经阁”后的“立雪亭”多数人都会飘过。因为这个殿看起来很普通、很简陋，但乾隆的“血印心珠”题字就说明其身份的不简单。立雪亭前有幅对联：“禅宗初祖天竺僧，断臂求法立雪人。”讲的是慧可向达摩求法立于雪中数日，最后断臂一表决心才得衣钵法器的故事。后代为纪念慧可“断臂求法”而建此亭。后世僧人裸露左臂或穿黄色衬里，斜披红色僧袍的style，就来自这位神人。不礼佛的我一直不明白，佛不是要众生放下执念吗？为何慧可为了一棉袈裟和一盛饭碗，断臂立雪就不是执念，并且还可以继承正统。孩子也不大明白，觉得很冷很惨…所以，我们都是没有慧根的俗人。

最后的千佛殿就是大家最感兴趣的48个“站桩坑”所在地。这是少林寺武僧们练功时留下的脚窝，因为清代朝延禁止民间习武，所以只好择殿内隐蔽处练习。这48个深陷的脚坑是僧人刻苦练功的见证，但现在已经不让人进去了，围得严严实实，所以墙上明代大型彩色壁画几乎看不见了。不过这样的保护也能理解，按照国人的尿性，人来人往的少林寺怎可“独善其身”？

出了主寺，旁边有一家少林药局。少林寺的药方中，有物药和法药之分。物药便是人们服用的有形之药，法药则是看不见、摸不着的心药，就是教给你一种生活的方法，治的是人心！人心！人心！好吧，少林的玄妙就在于此，打功夫时讲意念、治病时讲心药。我等俗人怎可明……所以，飘过......

走出少林寺常住院,按照指示牌走，不远就是塔林。一路上有不少卖食品的小店和吃斋饭的农家乐。孩子们不知庄严肃静为何物，一路玩乐着。

少林寺塔林其实就是少林寺历代高僧圆寂之后的墓地，当然也是平常我们在有关少林寺的纪录片经常看见武僧比武之地。少林寺的塔种类繁多，有花瓶形、有四角形、有抛物线形、有砖砌、有石雕，历经上千年，存留几百座塔，都各有特色。

如果要讲古老就看看法玩禅师塔（盛唐时留下的）；如果要讲现代就看看素喜塔（汽车、火车、飞机甚至还有手机和笔记本电脑都有）；如果要讲最高级别，就看看福裕和尚塔（生前是忽必烈的国师）；如果要讲保家卫国，就看看.小山和尚塔（三次挂帅，率少林武僧平定倭寇，得嘉靖皇帝嘉奖）；如果要想体会何为修行，就得看看行正禅师塔（60多年来为守护少林寺呕心沥血）。

（因为不习惯拍墓地和塔林，以上高僧的塔自行百度吧！）

从塔林出来，可以看到两个缆车站，一南一北，北面是去三皇寨（听说风光无限），价格是60元往返；南面是去二祖庵（听说可以俯瞰少林），价格40元往返。不过很不巧，我们正遇好遇上维修，所以只好打道回府。

所幸还有少林斋饭等着我们。从塔林往回走到少林寺山门边的少林欢喜地就可以吃到少林斋饭，50元/人。自认为还不错，孩子们吃得很开心，还添了饭。

餐后原路返回找停车场，孩子们仍一路兴奋着.....

三.少林归来

1.很多朋友对少林寺的印象都停留在书上或影视节目上。以为山门前会有微笑迎客的僧人，崖壁下会有戏耍着武动拳脚的小和尚，佛堂上会有满嘴佛法的白眉老僧，佛殿里会有十三武僧在练棍……但其实如今的少林寺，见到的游客多过僧侣。虽然眼见亲临时会有种一切皆幻灭的感觉，但其实只要心中的侠义没有湮没，世间均是武林。

2.每次看网评和游历中听游客所言，经常会听到“这里好无聊”“那里没意思”“一点看头都没有”之类的评价，少林寺当然也不例外。一座历经千年的寺庙，这里的每块石碑、每座殿堂、每棵古木其实都是一段传奇，但有多少人会在意，会静心聆听。所以每次带孩子来到这样的地方，我都会象以前上讲台一样认真准备。讲故事不是目的，而是希望孩子不要轻视每一事、每一物。世间任何事与物，只要它能经历千年而不衰，就很值得我们停步、注目。