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果林大师告诉记者,除了纽约的少林寺以外,休斯敦、洛杉矶等城市也都有规模不一的少林寺或少林分馆,他也经常到这些地方讲经或授课而目前身为“少林寺海外总会(美国)”会长的果林大师,并不领取任何工资,少林绝技所有的授课收入,全部用在维持纽约4个分馆的日常开销和几个助教的工资
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功夫不负有心人,在2004年举办的世界武术大赛上,纽约少林寺派出的2名选手夺得3枚金牌,其中37岁的布朗在有60多个国家数百名高手竞技的比赛中,一举夺得两枚金牌在师傅的指导下,现如今布朗已精通18般兵器,他最喜欢用的是“九连环”,而他的朋友们则最爱看他耍的猴拳果林大师说,布朗的猴拳水平,已不亚于国内专业选手的水平
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展望未来,果林希望少林寺在海外能够有更大的发展和影响,他在河南的父母亲除了为他的成就感到骄傲外,还一直鼓励和支持他的选择而果林当年的师兄弟们,有的已经还俗,开创自己新的事业果少林寺旅游林不羡慕他们的富贵,“一日是少林弟子,一辈子都是”,“我只希望在自己年老的时候,能回到人烟稀少的深山中去,在少林寺中过不被人打扰的生活”果林手书的条幅“墨海禅心”,道出了他更高的追求
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在纽约法拉盛第41街的少林寺里,记者见到了在美国武术界颇有名气的果林大师第一次见面的印象,更感觉他像一位博学的学者,慈善的目光透露出内心有一种宽广的胸怀,话语中展示出他有一种坚韧不拔的追求通晓佛法、精通武术的果林,言谈举止会在短时间内感染周围的每一个人
在果林大师众多的弟子当中,有一位名叫布朗的黑人弟子,法号“恒缘”,练功前留长发、梳小少林寺文化辫,一身非常“酷”的打扮有一天,他在唐人街看到一幅果林大师的宣传画,里面的果林大师威风凛凛地拿着一把大刀,好不威风带着崇拜的心情,布朗来到少林寺学习武打课程到了1995年,对武术很有悟性的布朗表示要放弃很多人羡慕的职业,一心归依少林,做一名真正的少林弟子果林大师要求他先剪掉那一头小辫子,布朗二话没说,当即剃掉了他爱护备至的小辫子,开始了他在纽约的少林生活
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一位少林武功高手教授功夫的消息不胫而走,果林大师的名字也逐渐响亮起来1999年通过贷款和信徒的资助,历经5年的奋斗,果林大师终于在法拉盛买了一块地少林禅修,建起一间真正的少林寺这座少林寺的规模虽然比不上河南已有1500多年历史的嵩山少林寺,但在果林大师、弟子和众多美国人的眼里,这座面积有750多平方米、拥有佛堂、藏经室、五百罗汉堂、禅武场和6位功夫高强师父的“迷你”少林寺,已经是很了不起的武林圣地了
来源:人民网
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电影《少林寺》中的武功,曾迷倒过数不清的男女老少,而今少林文化已经成为中华民族精神财富的重要组成部分果林大师说,来少林寺练功的弟子中,小的4、5岁,大的有70多岁,甚至80岁,目前能坚持练功的有300多人他们每天从下午4点开始,直练到晚上10点钟,弟子们通过练武,逐渐会使身心统一、佛武统一、把握自己、净化思想、从而达到“禅修”的效果,进入“禅拳一体”的境界,也少林寺史料只有到了这一阶段,才会体会到佛教精神的博大他们的评价是:“这才是我们心目中真正的少林功夫”
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甚至联合国总部也来邀请他们前去表演和传授功夫,他们的精彩表演使世界感受到了“大喜大捨、大慈大悲、平等和平”的少林文化精神难怪一位联合国官员在看完表演后说,“天下功夫出少林”,少林功夫已成为中华文化最深入人心的杰出代表
生活虽然清苦一些,但果林非常热心公益事业,就在记者访问期间,就有社区人士来邀请果林和他的弟子们参加2006年春节期间的表演活动在2005年庆祝纽约少林寺成立10周年的活动中,果林大师组建的“少林功夫表演团”,积极参与社区各项公益、慈善少林寺旅游事业、募捐义演和社会赈灾活动,仅在2005年就举办了“少林宝剑开光法会”、少林寺镇寺之宝《易筋经》展出、“佛界高僧书法展”、“少林功夫表演暨千人素斋大型宴会”等文化交流活动,这些活动丰富了美国的多元文化,受到各界人士好评
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果林大师说,创建于公元495年的中国嵩山少林寺,不仅是少林功夫的发源地,也是中国佛教禅宗祖庭已有数千年历史的中国佛教一直提倡来去自由,少林文化是德字为先、“佛武结合”,静则禅,修心养性,动则拳,健体强身少林弟子们都是10、20多岁的年轻人,如果经不起灯红酒绿世界的诱惑,出家后也可以还俗,从这点上说,中国佛教“来去少林寺旅游攻略随缘”的自由度,要比西方的自由和人权早上1000多年
果林大师介绍说,他在纽约的弟子中,英裔、西班牙裔、俄罗斯裔、南美裔、非洲裔的比例已从早年的10%,上升到目前的50%与国内不同的是,美国讲究女权,果林不得不从开始的拒收女弟子,变成了男女学员均收经过10多年的发展,纽约的少林寺已培养出各族裔弟子数千人,如今这些弟子已分散到美国各个州,真是少林武功威名天下扬,少林弟子更是“桃李满天下了”
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然而,果林大师平日对布朗要求非常严格,少林寺轻易不表扬他只是每当看到布朗的表演有模有样,果林能送给他一个笑容,就是师傅对他的最大表扬了师徒二人平日见面多用双手合十的方式打招呼,但布朗高兴时,也会给师傅来一个美式的拥抱布朗目前在布鲁克林区的少林寺分馆当武术“教头”,他很满意自己现在的工作,并自豪地表示:“我要把一生都贡献给少林,少林寺就是我的家”
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现代化环境中的少林精神
说起果林大师的“西游记”,可追溯到1992年中国政府组织少林弟子访美表少林禅修演,艺惊四座的真功夫,在美国引起很大的反响但让果林大师感到郁闷的是,外国人对少林寺的印象竟仍然停留在旧式清一色的“武馆”还有些人打着少林寺或少林武功的招牌做生意,果林大师感觉这些东西跟少林一点关系都没有为了正本清源,身为少林虔诚弟子的果林,衲衣草履,远渡重洋,又一次来到美国,开始了他传播少林文化的艰苦旅程
虽然在唐人街闹市难寻一方清静之地,但每当想念国内深山中的少林寺时,果林就会静下心来打坐、读经或习武,通过功夫了解佛经,再通过佛经升华自己的武功果林说,练拳不是唯一的目的,而是通过平衡阴阳来达到健身强体,进而引导人向善、向上的目的,我们弘扬少林文化就是为了让更多的人能了解中国功夫,共同分享这一传少林绝技统的中华文化
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记者在这座现代化的少林寺看到,果林大师出入有信徒赠送的汽车代步,手中有最新款的,厨房中有煤气炉、电水壶,办公室中有电脑、录相机,但这些“身外的东西”只是用来弘法的工具,而不影响果林大师对人生目标的追求果林平日的伙食仍以素食为主,附近弟子也常送来一些他们自己动手做的豆腐、青菜果林大师对物质生活没有任何奢求,除了偶尔喝点咖啡和吃些洋面包外,平日最常吃的还是馒头他说:“少林寺的和尚都爱吃馒头,走到哪里都不变,我也觉得奇怪”
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告别果林大师时,记者提出为他和弟子们照张相,两个弟子根据师傅的要求,立即摆出“虎拳”和“飞鹰展翅”的漂亮动作看到弟子们展现出少林寺基本信息的少林精神,果林大师的脸上露出了宽慰的笑容
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果林大师老家在河南开封,父母亲都信佛,果林7岁开始习武,15岁出家,他笑说当年到少林当和尚很大原因是受武侠小说的影响,幻想将来用一身出神入化的武功到世间打抱不平,仗义行侠,惩恶扬善随着年龄的增长,果林逐渐将这种向往,变成了将自己的一生贡献给武术、献给佛学的志向果林大师介绍说,刚到纽约时住在唐人街的一座小庙里,但冬季的寒冷和平日的清苦,对在少林寺经历过挑水、种菜、做各种体力活和严格武功训练的弟子们来说,根本算不得什么,“一个人内心如果有了目标,就不会觉得很苦”果林大师平日除了诵经学佛外,有空也教信徒们的孩子练习武功
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有朋友告诉记者,果林大师在唐人街已是很有名气的“专业人士”,平日外出,很多洋人或小贩见到他都会少林寺基本信息十分虔诚地双手合十问候,而果林也希望在力所能及的范围内,让更多的人了解少林,让他们了解纽约的少林寺不仅是个小小的武馆,同时还是个弘扬中国数千年文化历史的佛教道场一位被北京体育大学录取的美国小伙子说:“如果没有果林师傅,我不会知道少林寺,更不会到中国的少林寺去参观和学习是师傅带领我进入一个健康、美丽的功夫世界”
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