禅武医是少林文化核心，随着少林禅武医第十八代传人释德建禅师来到三皇寨嵩山禅院住持，三皇寨嵩山禅院也就成了少林禅武医文化的基地。

有诗云：

天有三宝日月星，地有三宝水火风；

人生三宝精气神，天地人和万物宁。

嵩山佛宝禅武医，安心强体济世功；

佛在自心不在天，正道直行彼岸明。

下面带领大家简要的了解一下少林禅武医文化

“禅武医”是少林寺三宝，是历代少林高僧所追求的无上法门，是少林寺数代传人心血酿成，是人类的文化遗产。正所谓：“无禅则无少林，禅不通则武不达，武不达则医不明，禅通、武达、医理明；以禅修心，以武养生，以医调病”。通过习武可以参禅；通过参禅能更好的修武；而武功达到了一定境界又可以反观自我,知道经络与人体脏腑的关系是怎样的,自然能够更好的了解进而精通医理；医理精通了又可以调节身心、造福众生,也自然能够更好的参禅入武。所以说“禅武医”三者是不可分的整体。

有诗云：

禅为修身本，武为强身技，

医乃济世术，三宝源合一。

少林寺历代出现很多集“禅武医”于一身的大德高僧，但随着历史的变化，以及清朝政府对少林寺的压制和年的火烧少林寺还有10年文革破四旧，使得少林寺遭受了灭顶之灾，少林文化真正传承下来的东西并不多，很多都是表象化的。真正继承少林传统文化精髓的大师已是寥寥无几。所以“禅武医”已是几代单传，所以发扬它、保护它才更为重要！

总结传统少林武术与现代少林武术的七大差异处：

传统少林武术

现代少林武术

(1)修禅健身功能

（传统）精髓在于禅通、武达、医理明

习武是为修心练气，从而达到明心性及身体健康，甚至用以为人治病

（现代）主要锻炼筋骨及作表演，与修禅及医理无关

过于迅猛刚烈，难以健体或修心，不宜持久练习

(2)动作速度

（传统）速度比较舒缓，刚柔并济，方能练气、练力

能长久练习

适合任何年龄人士

（现代）速度迅速刚猛，有快捷的美感

长时间练习可能造成身体透支或呼吸困难

不适合年长者练习

(3)拳脚曲直

（传统）出拳踢腿有一定的弯曲度

抗击打能力较大

（现代）出拳踢腿比较直

美观但不合实战要求

(4)身体和出拳

（传统）转身和出拳时有旋转

能产生比直接出拳更大的力量

直转身体，出拳不旋转

比较整齐，适用于表演

(5)动作幅度

（传统）身体动作幅度较小

站不过直，踢不过高，缩身而行

利于防守反击

（现代）身体动作幅度较大

站得直，踢得高，蹦得远

不利于防守反击

(6)招式

（传统）每一招是基于进攻和防守而设计

（现代）不讲究招势的进攻防守功能

(7)协调性

（传统）要求身体各部位互相协调一致

（现代）重视身体各部位的独立性

历史起因：由于义军纷起，清廷禁武愈严，为了躲避清廷迫害，保育少林禅武医文化不失传，所以吴古轮领受师命，按照寺规打出少林寺山门，还俗山野隐居，把少林瑰宝暂隐民间，等待机缘归还少林。临行前恩师慎嘱：“不要显山露水，恃武逞强。要细雨湿衣，闲花落地，平和处世，顺其自然，不失其所，普济众生，三宝相续，振兴少林。”因此，寂勤大和尚就成了集禅武医于一身的少林绝学的第一代宗师和唯一传承者。寂勤大师将一身绝技传与其子吴山林，经过三代努力，终于把少林绝学禅武医、心意把、擂台战术传回少林寺，传给释德建禅师（少林寺禅武医第十八代传人）

今后，师兄将公布一些少林嵩山禅院的一些基本功与行法，望各位师兄继续







































做好这几点与心肌梗死说再见
宝宝出生第一年问题大全初心者爸妈必读


转载请注明:http://www.wuzhonghr.com/slwg/2699.html