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武当功夫记忆金庸老先生笔下有两部小说，《倚天屠龙记》和《太极张三丰》，对于大多数的中国人而言，这两部小说并不陌生，由小说翻拍的电影和电视剧，也是众多80后、90后的童年回忆。在这两部小说当中，都把张三丰称作是武当派的创始人，张三丰的太极形象，也深深的印刻在了无数武侠迷的心中。给笔者印象最深的是《倚天屠龙记》中的张三丰，剧中的张三丰已有百岁高龄，却依然精神焕发，一副仙风道骨、正义凛然的形象。在电视剧中，武当派是除少林之外，最受武林尊崇的一个门派，其武当功夫也是除少林功夫之外，最受武林认可的一门武功。尤其是张三丰本人，在武学上的造诣，江湖上无人能及，被称为天下第一高手。那么，现实中的武当功夫，是否真如小说中描写的那样，真实的武当功夫，跟小说中的又有没有必然的联系呢？武当功夫创始人在历史上，确实有张三丰这个人，大概活动在元末明初时期。张三丰名君实，字符元，道号三丰，他身材魁伟，头盘发髻，颚撑须髯，再加上一身道袍，颇有一副仙人模样。张三丰从小就骨骼惊奇，而且记忆力惊人，大家都说他是块修道的好材料。果不其然，因为家中亲人离世，张三丰顿悟世间，选择在道教出家。出家后的张三丰开始云游四海，并在终南山遇到了恩师火龙真人，得其真传。明朝洪武初年，张三丰已经游过大江南北，有传言张三丰饭量特别大，三五天才吃一顿饭，走路、登山健步如飞，在冬天他能在雪地中睡觉，而且打鼾声音还非常大。当他游至五台山时，便住了下来，在展旗峰下搭了一个茅草棚，并称之为遇真宫。张三丰在武当山住下不久，就曾寓言武当山：“吾山异日与今日大有不同矣”，果然，在不久之后，皇帝就派人大修武当山，朱棣调集30万工匠奔赴武当山，耗时14年，最终建成一个规模巨大的道教建筑群。张三丰在江湖上，名称非常响亮，明朝的几代皇帝都非常的仰慕于他。朱元璋就曾派人去武当请过一次张三丰，但当时他出去云游，弟子们也不知道他去了哪里，于是朱元璋没能见到张三丰。后来朱棣也派人寻找过张三丰，但苦多次未果，朱棣也只能作罢，最后朱棣还写了一首诗赠给张三丰：“若遇真仙张有道，爲言竚竢长相思”，意思就是张三丰是一位得道高人，我非常的想念您，恳求得到您的教诲。张三丰自离开武当之后，便不知去向，江湖上偶有张三丰的传闻，但始终寻不着张三丰的真迹。武当功夫历史渊源在中国武林当中，有南尊武当，北崇少林之说，可见武当功夫在江湖上的地位，是和少林功夫并肩的。在大多数中国人的心目中，武当功夫是由张三丰所创，但实际上，武当功夫可以追溯到更早的时代。有史书记载：“先有太和，后有武当，成于真武，传与三丰。”可见，有些功夫在张三丰之前就已经问世，只是传给了张三丰。张三丰在武当修道期间，继承了多家道教功夫，集《易经》《道德经》的精髓与武术融为一体，创造出以太极八卦为主体的武当功夫，随着皇帝的重视，武当山成为全国的道教朝圣地，武当功夫也跃身为武林第一大流派，与少林功夫齐名。在张三丰之后，武当功夫不断吸取民间武术，也有不少流入民间，久而久之形成了诸多流派。但是，在大多数人的心目中，武当功夫是张三丰集众家所长而发扬光大，于是都尊崇张三丰为武当功夫的开山祖师。武当功夫分类1、系别武当功夫是一个很庞大的武术体系，从系别上大致可分为四类，太极拳系、两仪拳系、无极功系和传统武术。太极拳系包含武当太极13势、武当太极拳28势、武当太极拳势、武当太极剑、武当太极刀、武当活血养气功、五行养生功、武当太和拳等等。两仪拳系包含武当太乙五行拳、武当伏虎拳、武当玄武拳、武当龙华拳、武当玄功拳一路、武当玄功拳二路、武当玄功拳三路、武当玄真拳、武当八卦掌、武当形意拳、武当八极拳等等。无极功系包含丹道、混元桩功、鹤性桩、武当悟性气功、武当童子功、子午睡功、武当八段锦等等。传统武术包括武当五龙大刀、武当太乙玄门剑、武当太乙浮尘、武当方便铲、武当八仙棍、武当八仙剑、武当玄功刀、武当子午枪、武当逍遥扇、武当龙华剑、武当春秋大刀等等。2、技法武当功夫从技法上分，又可以分为三类，徒手、器械和功法。徒手套路有45套，包括太极拳、八卦拳、纯阳拳、六路拳、内家像形拳、风雷拳、六典拳、游宫鸳鸯腿、行宫十八肘、迷宫十八手、十二横打等等。器械套路有42套，包括武当剑、太乙神剑、四门刀、梅花针、鸳鸯镖、混元铁棍、乾门钩、三反锤、七星杆、太极十三枪等等。功法套路有套，包括武当续阳功、混元功、天罡功、九极功、通脉功、铁板功、鹰爪功、阴阳行气功、轻功、命功、排气功等等。武当功夫艺术特色武当功夫同少林功夫一样，是传统的宗教形式武术，遵循的理论是道家哲学，人法地、地法天、天法道、道法自然。武当功夫讲究的是神形一致、内外皆修，强调心、意、气、息、身的统一，注重精气神的结合。武当功夫不仅仅是表面上的拳理招式，而是上善若水的道家精神，就好比《倚天屠龙记》中张三丰传授张无忌太极剑一样。张三丰：“无忌，看清楚了没有？”张无忌：“看清楚了！”张三丰：“还记着没有？”张无忌：“已忘记了一小半！”张三丰：“现在怎么样？”张无忌：“已忘记了一大半！”张三丰：“现在呢？”张无忌：“我这下全忘了，忘得干干净净！”张三丰：“不坏不坏，忘得真快！”武当功夫的基础是道家哲学，它无形无相、无始无终，水利万物而不争，不争而天下莫能与之争，无为却无所不为。武当功夫社会价值武当功夫是一门以道家哲学为基础，以修性养身为宗旨的一门武术。在习武的过程中，习武者内外皆修，使得人体阴阳平衡、血气调和，不仅提高了精神境界，更加增强了生命活力，最重要的是，还可以起到防身御敌的效果。武当功夫植根于道教文化，在社会主义市场经济体制下，也起到了促进旅游和武术产业经济效益的作用。近年来随着生活水平的逐渐提高，武当山成为了人们外出游玩的必逛景点之一，提及武当山，大家自然也就想到了武当功夫，想到了张三丰。年，武当山还创建了武当道教功夫学院，成为了武当功夫培训和交流的基地。武当道教功夫学院开设养生班、武术班和假期训练营传授太极、形意、八卦等武功套路，还有养生、中医、道法等文化知识。武当功夫传承武当功夫从明初开始，发展至今已经有多年的历史了，在传承的过程中，武当功夫对社会文明的进步，起到了重要的作用，对增强众民众凝聚力和自信心，有着深远的意义。现代社会，在新文化的冲击下，这些传统文化逐渐被大众所遗忘，武当功夫的传承，也变得岌岌可危。好在国家非常重视传统文化的传承，于年5月20日，将武当功夫列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在国家的号召下，武当功夫再度回归大众视野，武当第十四代掌门人钟云龙，也频频出现在公众视野，年还获得了全球最有影响力太极宗师的荣誉证书。近年来，钟云龙广收门徒，先后培养出四批弟子，共计80余人。经过几代人的共同努力，现在中国的各大城市，都有武当传人的身影，大家共同为武当功夫的传承而奔走闯荡，武当功夫的发展前景，也是一片蔚蓝。

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