距离桃舟乡政府约一公里处，有座吾岩山。该山三峰耸峙，怪石嶙峋，茂林修竹，登峰可鸟瞰桃舟全景，可眺望永春、漳平诸名山。该山下“狮形”之穴曾矗立着一座古寺——吴山寺，当地传说是为少林寺遗迹。记者在村民的领路下，深入吾岩山，探访古寺遗址。

吴山寺始建于明正德七年(年)，由南岳临济正宗月镜和尚募建。清顺治七年(年)重光，后由临济正宗第三十五世法镜和尚佐募修葺。乾隆时期又多次修新，惜毁于清末战乱。民国期间，桃舟董事推八保会工重建，不久又毁于火。岩寺在历次募修扩建中，曾三移其址，分外岩、中岩及内岩，现址为内岩。

▲吴山寺遗址

相传，该古寺院的遗址规模非常宏大，面积达多平方米。山脚下大部分为竹林，寺院前现多开垦为茶园。据说，寺前曾是3个面积近千平方米的古代武僧练武场，一旁还有一个半亩多的半月池。

▲吴山寺内景

吴山寺主体建筑原为三进式，土木结构，现仅存前面一进，长10多米，深约4米；后二进均已成为一片废墟。但四处仍可见印花砖瓦及石柱础，一旁还有两间僧房，部分已坍塌。附近有一个看似舍利塔的组合石柱，样式较新，但字迹看不清楚。

▲散落在茶园间的石柱础

一走入门内，便见地上平放着一块大石碑，该碑已经龟裂成许多碎块，部分已经遗失，但碑面上的字迹还十分清晰。据碑文记载，该寺始建于明朝正德年间。

▲龟裂的石碑

寺柱联为：“董事推八保，会工重建；连峰拱三台，紫气呈祥。(浙杭陈博修书)”仅存的院落的中央立着一座“盘古帝王”雕像，由于没人看管，几乎露天存放，但至今香火不断，仍有附近村民前来祈拜。虽常年没人打扫，但寺内没有丝毫的蜘蛛网，可见是风水宝地。

▲“盘古帝王”塑像

吴山寺后面石崖陡峭，我们从侧面登上陡峭的山崖，山上有3处与武僧练武有关的摩崖石刻，一方在吾岩山上，刻有“风斯在下”4个0.4米见方的阴镌楷书；两方在吾岩山附近的一块高2米多的大石上，一面刻有“喝醒”，每字0.6米见方，颜体，落款“乾隆癸酉立”；另一面仅刻有“仰止”两字，没有款识。两方文字虽为阴镌，然部分笔画却在阴镌之中带有阳镌，富有立体感。

据介绍，这些石刻是当时寺院和尚在山上进行武术训练时留下的。从字面上看，“喝醒”意思就是酒后醒过来，可见当时为了增强体格和练武需要，寺院特许武僧喝酒；也有相传是纪念老虎在深冬寒夜救了李光地的祖父而刻。“仰止”是从“高山仰止”而来，看得出当时武僧的武艺深得人们赞赏；刻有“风斯在下”的那块大石头，如果人从那里跳下来，可以直接跳到练武场，可能是形容武僧武艺高强的。

下山后，我们在山下的一农家中见到一个石雕水槽，经测量，该水槽长厘米，宽58厘米，高43厘米，槽体厚约8厘米。槽面上刻有“大明正德五年七月僧月静××（两个字无法辨认）”等字样。当地村民告诉记者，当时少林寺一般都会有水槽，用于喂马或洗食物，该水槽可能是岩寺建寺时打造的。

当地村民介绍，附近还有很多和尚墓。据史料记载，在古少林寺范围内，除了东禅寺、凤山寺，在泉州多个地方也有少林寺。尤其是乾隆二十八年秋诏焚少林寺后，“少林寺滋无复敢修者”。少林派隐于各县，在村里传授武术，代代传习。安溪县桃舟乡位于漳平、永春、安溪三县交界处，文史界人士推测，当时极有可能有一些少林寺和尚前往吴岩寺继续习武。现在，桃舟、感德、一都等乡镇民间仍有流传“杀狮”表演，其动作明显源于少林功夫。（记者洪金示）

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