现在少林寺的辨·禅则不同,它辩论的是古代高僧大德留下的话头(话题)

“本来面目是用语言说的吗?”

“本来没有面目?从何而来?”

释永信方丈介绍,辨·禅在古代源于佛教同宗道友一起讨论时会产生机锋,机锋包括语言上的话题,也有动作、手势等肢体语言进行辨·禅很多高僧都在平时的生活中通过遇到机锋,在思考禅修中产生,并通过机锋开悟从古至今,高僧们也留下了很多未解的话题

来到大殿前,一层门楣上写着禅堂,这里是僧人禅修之地,游客是不让进入的禅堂的楼上就是戒堂了戒堂大门两侧左钟右鼓,庄严肃穆敞开的大,迎面的墙上是巨大的“禅”字,下面约一丈之地的禅台上摆放着6个蒲团两天的机锋·辨·禅就在这里进行

问题一个接着一个,一个比一个难也少林寺旅游迎来了观众一阵阵的掌声

来源古代禅修 题目出自话头

禅林用语,又作禅机本义是弓上的机牙和箭锋就是有哲理的话,或者比较有见解的提问叫人难以辩驳,或者难以回答禅宗用以比喻敏捷而深刻的思辨和语句机,指受教之法所激发的内心活动或指契合真理的关键、机宜;锋,指活用禅机的敏锐状态意思是说禅师或禅僧与他人对机或接化学人时,常以寄寓深刻、无迹象可寻,乃至非逻辑性的言语来表现一己的境界或考验对方

轮到观众提问了

释永信方丈说,少林寺的机锋·辨·禅与古代辨·禅,藏传佛教的辨经都不相同

析机锋·辨·禅

这几年参加的辩手已有100多人,参与的观众也有几千人之多,最小的辩手才20多岁

“不可说”释悟果答

现在少林的机锋·辨·禅与古代的辨经略有不少林寺同之处,过去的修禅是自己参禅,是在心里,是个人在心里用功夫现在是把问题拿出来,让大家共同来分享激发大家背经、学经、参悟经典,通过这种形式启发大家的智慧

“我来是为学习的”

明天下午,除了颁奖、闭幕,还将进行少林功夫的表演有幸者还可与释永信方丈进行座谈交流 j029

“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟人应该对世俗物质无所留恋,才有可能深刻领悟佛

“不可说……”释悟果答

藏传佛教的辨经是同门同宗的辩论,在同一本经书,同一个问题上讨论问题在古代中国的高僧们留下的很多话头其中,很多话头是没有结果的话题,也就是我们常说的活话少林禅修题,辩论起来很有意思,辨手也会有很大的收获

六位选手轮流坐到主辨台上,他们互相提问,也解答观众的问题

来自中国佛学院的释悟果第一个出场了他背靠“禅”字,坐在主辨台上,其他五位辨手盘腿围在四周,开始辩论

虽然刚8点多,离辨·禅还有40分钟辨手、观众和副辨等上百人早早地集中到这里大殿内已开启了六七部电风扇,可气温还是接近40摄氏度,但所有的人都耐心地等待着辨手精彩地机·辨

30岁的张林说,他家就住在北京广济寺附近,自幼常去寺里玩,很喜欢佛教文化当然也动过出家的念头,不过父母很反对现在我已成了家,有了老婆和孩子,出家是不可能了,但喜爱佛教文化的习惯一直没有丢掉,好在老婆很支持我平时,我很关注佛教文化方面的信息前段时间看到少林精神少林问禅活动开始网上选拔,考题是“如何一口吸尽西江水”,我试着写了一篇文章,没想到通过了选拔,但我是背着父母来到河南少林寺参加活动的

北京辨手:

这种现场的,即兴的辩论,如果没有一定的佛学功底,很容易被问住以往的辨经过程中,很多在地方的经师,有的是很有名的经师,在辨经的现场都被很年青的群众问住了所以,没有一定的功底、修行是很难通过机锋辩论的

机锋:

本报讯(记者龙露)今天上午,河南登封嵩山少林禅院内,除了众多的游客,还迎来了许多远来的僧人和爱好佛教文化的学者,他们无暇游览嵩山少林的风景,他们将在戒堂参与一场禅学的机·辨18位选手将在数百名观众见证下通过两天的激烈辩论,决出本届机锋·辨·禅的优胜者

“本来有面目吗少林禅修?”

几年前,少林寺恢复了机锋·辨·禅,到今年已是第八届了少林寺机锋·辨·禅是通过初选后,把全国的学习佛教文化中出类拔萃的青年集中到一起,让他们当场机·辨,并让一些有经验的高僧、长者做点评,几年下来得到了大家的认同

名词解释

昨晚,少林寺戒堂正在举办讲经讲经的是来自斯里兰卡的高僧法宝,法宝是联合国和平大使,讲课题目是“佛教寺院教育与口诵传统”

“应无所住而生其心”:

少林寺的辨·禅与中国唐代三藏法师到印度取经时的辨经有相似之处,也有区别相同之处是也要自己立论,与大家辩论所以,少林寺在事先已设计好论题不同之处是,少林辨·禅的辨手根据辩论的题目要自述,副辨在现场提问,在现场的群众也可以提问

在简短的开幕式后,少林寺史料方丈释永信宣布2013年少林问禅开始

戒堂是辨经的场所,在这里很有幸地遇到了一位来自北京的辨手张林(化名)他说,明天就要参加机锋·辨·禅的初赛了我看了参加选手的履历,不是各地的住持,就是佛学院的学生与他们相比,我是末学了,不过能来比赛就是一个学习的机会,所以也要加紧准备……

“明天选手要分为三个组,每一组要辩论90分钟左右我在第二组7号我们这一组的题目是‘应无所住而生其心’,希望明天有个好的成绩”张林说j029本版照片程功摄 j129

“不会有”释悟果答

今年参加的18位选手,是通过选拔出来的,他们将通过两天的辨·禅决出第一名每年的胜出者,将获得佛教界的认可,主要是精神上的认可

“何来‘本来面目’?”主持人抛出了“机锋”(辨题),“‘本来面少林寺文化目’就在当下”释悟果做了简单的自述后,其他辨手作为副辨进行提问

据介绍,今明两天,18位选手将进行三场初赛,两场复赛后,明天下午将决出第一名

释永信方丈

早晨8时,少林寺内外已是游人如织,穿过藏经阁东侧的小门,寺院东侧的小道上,穿着黄色、灰色袈裟的僧人匆匆地往北走,直奔寺院的东北角上的一座两层大殿——这里就是少林寺禅堂和戒堂的所在地

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