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北魏孝明帝时，达摩大师游止于嵩山少林寺。传说他面壁而坐，终日默然，九年如一日，人们称他为壁观婆罗门。这正是大师给修习禅定之人做出的榜样。所谓壁观，就是比喻心如墙壁一样，中直不移，遣荡一切执着陈见。启发人们用无执着之心，悟入宇宙真实之理，舍伪归真，与道冥符，无自无他，寂然无为。日本的达摩玩偶当时洛阳有位僧人，名叫神光，是位旷达之士。他博览群书、善谈玄理，常常叹息说：“孔子、老子的学说，不过是些礼术风规而已；《庄子》、《易经》一类的书籍，那能言尽妙理！”后来，听说达摩大师风范尊严，于是去少林寺住下，早晚亲近供奉大师。达摩却依然端坐面壁，始终不跟他言语。神光想，古代的人求道，曾敲骨取髓，刺血济饥，我还没有达到古人的万分之一呢！洛阳龙门石窟一天晚上，天下着大雪，神光站在大师身旁，积雪掩过了膝盖，而他却站得更加恭敬。大师悲悯地问他：“你久立雪中，有何事相求？”神光说：“愿和尚慈悲，开甘露法门，广度众生。”大师说：“佛法乃是无上妙道，你这点微劳小效就想辄取大法！”神光听了，立刻自取利刀，砍断左臂，放于大师面前。达摩知道此人是传承佛法的人才，于是便给他取名慧可，开始传法于他。明代寿山石慧可断臂像

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