少林寺_少林功夫_嵩山少林寺

爸爸必带儿子行走的20大中国经典景区特

发布时间:2017-7-3 20:58:38   点击数:
古人云:读万卷书,行万里路,纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。读书与旅行是古人修身养性的两大方面,从来不曾偏废,而旅行则被赋予更高层次的意义。“世界那么大,我想出去看看,带上孩子一起去看看”。现代人因为拥有了更为稳固的经济基础和更便捷的交通工具,使得“旅行”日益成为我们生活的一部分。带着孩子亲近名山大川,在与自然的亲近中获得心灵的滋养,让幼小而未定型的心灵获取力量与升华,不仅合乎中国传统教育理念,现在也是全球流行的育儿理念。作为儿子心中的偶像,爸爸要身体力行,带着孩子走遍中国的万里山河:1长城不到长城非好汉!长城,中国古代第一军事工程,又称万里长城。长城修筑的历史可上溯到西周时期,著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程,它始建于多年前的春秋战国时期。春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮。《史记·楚世家》载:“齐宣王乘山岭之上,筑长城,东至海,西至济州,千余里,以备楚。”但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代,今天人们所看到的长城多是此时修筑。中国明朝长城总长度为.8千米,其工程之浩繁,气势之雄伟,堪称世界奇迹。年11月中国唯一的水上长城辽宁九门口长城通过联合国教科文组织的验收,作为长城的一部分正式挂牌成为世界文化遗产。明长城西起甘肃嘉峪关,东到辽宁丹东鸭绿江畔的虎山口,横亘甘肃、宁夏、陕西、山西、蒙古、河北、辽宁等地。沿线险要或交通要冲都设有关口,如山海关、居庸关、娘子关等。最初修筑长城的是战国时代的燕、赵等国,目的是为了防御北方异族的侵袭。秦始皇后来将这些断断续续的长城连接起来。据说当时动用了三十万的兵士和数百万的人民与奴隶。不过,长城并不能达到完全防止异族入侵的效果。长城的建材系就地取材,各地颇不相同。长城东段经过山地或丘陵地,古称「堑山堙古」、「用险制塞」,起伏蜿蜒,形式雄伟;中段、西段都在干燥区域,人烟稀少,景色荒凉。登临雁门关、居庸关、古北口或山海关,遥望我国山川的伟大形势,逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿,怎能不叹服于中华民族先民祈求和平的艰难和创造宏大历史的气概。2.泰山泰山,古名岱山,又称岱宗。泰山自然景观雄伟绝奇,有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托,被誉为中华民族精神文化的缩影。世界遗产专家在泰山考察时发现,泰山既有突出普遍的自然科学价值,又有突出普遍的美学和历史文化价值,是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。年被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产,成为全球首个世界自然文化双重遗产。在汉族传统文化中,泰山一直有“五岳独尊”的美誉。泰山因其相对高度被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜、帝王告祭的神山。有文字记载自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀。此外,还有24代帝王遣官祭祀72次。道、佛教视泰山为“仙山佛国”。历代有识之士、文人墨客从更高精神文化层次,把泰山视为“国家柱石”、“民族精神”的象征,留下20余处古建筑群,余处碑碣石刻。王献唐《炎黄氏族文化考》一书认为:“往古先民,生聚于斯,万代诸皇,建业于斯……木本水源,血统所在,泰山巍然,同族仰镜”,“征诸故书所载,泰山一带,为中国原始民族聚居之处”,通过大量史料和文献认为泰山一带为中华原始民族之策源地和伏羲发源祖地。“岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”泰山风景壮丽。重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇。古人还以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。3.黄山黄山位于安徽省南部黄山市境内,世界文化与自然双重遗产,为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。历史上的道教圣地,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。山体伟特,玲珑巧石,万姿千态。主峰莲花峰海拔米。黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。自古以来,历游名山者多以为黄山之美不亚于五岳。“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”,“任他五岳归来客,一见天都也叫奇”。历代游客盛赞“天下名景集黄山”,谓泰岱的雄伟,华山的峻峭,衡岳的烟云,匡庐的飞瀑,雁荡的怪石,峨嵋的清凉,黄山兼而有之。黄山胜景,以峰为体,峰林如海,辟地摩天,危崖突兀,幽壑纵横,美不胜收。黄山所在的黄山市古称徽州,文化底蕴丰富,是中国三大区域文化(藏学、敦煌学、徽学)之一。古代徽州历来有“山深不偏远,地少士商多”之说。历史上的徽州是卧虎藏龙之地、乱世的世外桃源、治世的人才宝库,例如活字印刷术创始人毕升、宋代理学集大成者朱熹、明清三朝元老,军机大臣许国、富可敌国的大盐商鲍漱芳、著名戏剧家汪道昆、医学家汪昂、新安画派的创立者渐江、哲学家戴震、理财家王茂荫(马克思《资本论》中提到的唯一中国人)、近代教育家,学者有陶行知、胡适、工程技术专家詹天佑、郑复光、孙中山元帅府秘书长、近代法学家徐谦等。因徽商兴盛逐渐形成新安理学、新安医学、新安画派,徽派盆景、徽墨歙砚、徽派建筑、徽雕、徽刻、徽剧、徽菜等独具地方特色。古桥、古塔、古亭阁、古宗祠、古牌坊遍布黄山,这里犹如一座天然的历史大博物馆,非常适合带着孩子行走。4.曲阜三孔(孔庙、孔府和孔林)以孔子学说为代表的儒家对中国社会,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。孔子儒家由孔子(公元前-公元前年,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人)创立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,强“仁”、“义”、“礼”、“信”。儒家的学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。曲阜孔庙是全国现存仅次于北京紫禁城宫殿的巨大古建筑群,是中国古代大型祠庙建筑的典型,保持着宋金以来的总体布局和金元以来数十座古建筑,年定为全国重点文物保护单位。孔子死后不久,他的故居改建为纪念庙宇。东汉永兴元年(年)正式成为国家所立的庙,历朝多有修建。北宋天禧二年(年)大修孔庙,基本形成现在大中门以北部分的布局。明弘治十二年(年)毁于火灾,弘治十七年重建,形成现在的规模。现存孔庙建筑除少量金元遗构外,主要是明清建造的。孔庙占地近10公顷,纵长米,宽米,前后有八进庭院,殿、堂、廊、庑等建筑共余间。前三进都是遍植柏树的庭园,第四进为奎文阁建筑组,第五进为碑亭院,第六、第七进为孔庙主要建筑区,第八进为后院。孔府,旧称衍圣公府(孔子的后代继承人都被称之为衍圣公),在曲阜市内孔庙东邻,为历代衍圣公的官署和私邸,始建于宋仁宗宝元年(公元年),为我国仅次于北京故宫的贵族府第,号称“天下第一家”。孔府占地200多亩,有楼轩厅堂463间,院落九进,布局分东、西、中三路:东路为家祠所在地,有报本堂、桃庙等;西路为旧时衍圣公读书、学诗学礼、燕居吟咏和会客之所,有忠恕堂、安怀堂,南北花厅为招待一般来宾的客室;中路是孔府的主体部分,前为官衙,设三堂六厅,外辖和勾、百户、孔庭族长及曲阜县衙四个衙门。往后住宅,最后是孔府花园。孔府是我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的传承最久的家族园林。位于曲阜城的中心,坐北朝南,红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首,大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,门两旁明柱上,悬挂着一对蓝底金字对联:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”,人称“天下第一联”,形象地说明了儒教在封建社会中的地位。孔府内有大量史籍和文物,有助于理解传统儒家思想。孔林本称至圣林,位于曲阜城北1.5公里处,是孔子及其家族的墓地。孔子死后,其弟子们把他葬于鲁城北泗水之上,那时“墓而不坟”(无高土隆起),秦汉时期将坟高筑。后来,随着孔子地位的日益提高,孔林的规模越来越大。据统计,自汉以来,历代对孔林重修、增修过13次,增植树株5次,扩充林地3次。整个孔林周围垣墙长达7.25公里,墙高3米多,厚约5米,总面积为2平方公里,比曲阜城要大得多。孔林是世界上延时最久的家族墓地,墓葬数量之多,规模之大,保存之完好,在世界上绝无仅有。“孔庙、孔林、孔府的历史、科学、艺术价值集中体现在它所保存的文物上。多座、1多间金、元、明、清古建筑反映了各个时期的建筑规制和特点;多件汉画像石、孔子圣迹图、石仪、龙柱等反映了石刻艺术的变化和发展;多块西汉以来的历代碑刻既是中国书法艺术的瑰宝,也是研究中国古代政治、思想、经济、文化、艺术的宝贵资料;10余万座历代墓葬是研究墓葬制度的重要实物,余株古树名木是研究古代物候学、气象学、生态学的活文物。10余万件馆藏文物中,以元明衣冠、孔子画像、衍圣公及夫人肖像,祭祀礼器最为著名;其中元明衣冠是中国罕有的传世同类文物,对于研究古代服饰、纺织艺术具有重要价值。30万件孔府明清文书档案是中国为丰富的私家档案,是研究明清历史尤其是经济史的重要资料。山东曲阜孔庙、孔府、孔林于年12月被列入《世界遗产名录》。5.嵩山少林寺少林寺是汉传佛教的禅宗祖庭,号称“天下第一名刹”。少林寺建于北魏太和十九年(公元年),是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建,因其建于嵩山少室密林之中,故定名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元年),印度高僧菩提达摩来到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首传禅宗。至此,少林被称为“禅宗祖庭”。少林寺因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派,武功套路高达七百种以上,又因以禅入武,习武修禅,又有“武术禅”之称。“少林”一词成为汉族传统武术的象征。在少林寺西约米的山脚下,有一塔林,这是唐以来少林寺历代住持僧的墓地,共余座塔。这是我国最大的塔林。少林寺内还保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额,是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通,称为少林寺碑林。6.华山华山古称“西岳”,位于陕西省渭南市华阴市,在西安市以东公里处,南接秦岭,北瞰黄渭,以“险”著称。华山名字的来源说法很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲是分不开的,古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:远而望之若花状,故名华山。西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石,称花山。后又因近临黄河是华夏发源地,故称华山。华山是道教胜地“第四洞天”和主流全真派驻地,历史上有陈抟、郝大通、贺元希诸位著名的道教高人。华山有72个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。华山也是汉族民间广泛崇奉的神祇,即西岳华山君神。7.北京故宫北京故宫,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心,是中国明、清两代24位皇帝的皇家宫殿,是中国古代汉族宫廷建筑之精华,无与伦比的建筑杰作,也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一。北京故宫由明成祖朱棣于永乐四年(公元年)开始建设,到明代永乐十八年(公元年)建成,占地面积约为72万平方米,建筑面积约为15万平方米,宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座。故宫入选了世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,被誉为世界五大宫之首(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫和俄罗斯克里姆林宫)。故宫黄瓦红墙,金扉朱楹,白玉雕栏,宫阙重叠,巍峨壮观,是中国古建筑的精华。宫城周围环绕着高12米,长米的宫墙,形式为一长方形城池,墙外有52米宽的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门,正门名午门,东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。面对北门神武门,有用土、石筑成的景山,满山松柏成林。在整体布局上,景山是故宫建筑群的屏障。故宫博物院藏有大量珍贵文物,据统计总共达件之多,统称有文物万件,占全国文物总数的1/6。截至年12月31日,中国文物系统文物收藏单位馆藏一级文物的总数已达件,现已全部在国家文物局建档备案。在全国保存一级文物的个收藏单位中,故宫博物院以件(套)高居榜首,并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等,收藏有大量古代艺术珍品,是中国收藏文物最丰富的博物馆。8.敦煌莫高窟莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。年,莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。莫高窟始建于十六国时期,据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载,前秦建元二年(年),僧人乐尊路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用,便改称为“莫高窟”。另有一说为:佛家有言,修建佛洞功德无量,莫者,不可能、没有也,莫高窟的意思,就是说没有比修建佛窟更高的修为了。莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体,以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅槃窟等各窟大小相差甚远,最大的第16窟达平方米,最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇,并有走廊、栈道等相连,现多已不存。莫高窟在元代以后已很鲜为人知,几百年里基本保存了原貌。但自藏经洞被发现后,随即吸引来许多西方的考古学家和探险者,他们以极低廉的价格从王圆箓处获得了大量珍贵典籍和壁画,运出中国或散落民间,严重破坏了莫高窟和敦煌艺术的完整性。大英博物馆现拥有与敦煌相关的藏品约1.37万件,是世界上收藏敦煌文物最多的地方。法国国立图书馆拥有1万多件,是敦煌文书中最精华的部分。9.秦始皇陵兵马俑秦始皇陵及兵马俑,位于陕西临潼县城东5公里,距西安36公里,是秦始皇嬴政的皇陵。陵园占地近8平方公里,陵区分陵园区和从葬区两部分,建外、内城两重,封土呈四方锥形,顶部略平,高55米,不仅是中国历史上第一座皇帝陵,也是最大的皇帝陵。年,秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》,被誉为“世界第八大奇迹”。年以来,在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处,出土陶俑件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物;年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。引起全世界的震惊和







































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