少林寺_少林功夫_嵩山少林寺

都说滑县三家村吃马肉一人一份,到底是为啥

发布时间:2019-4-13 18:46:32   点击数:
小铺乡三家村据南街(画氏家谱)和本村(吴氏族谱)记载,元末时期统治黑暗义军四起,连年的征战和天灾人祸,致使中原广大地区尸骨露于野,十室九空,大片土地荒芜,无人耕种,哀鸿遍野,三家村当时也是一片荒凉,没有人烟。后,朱元璋建立大明政权,到洪武八年,有“齐、画、吴”三姓人家从山西省平阳府洪洞县北郊贾村大槐树下迁到此处,当时就住在李家道口南古黄河西岸左金堤的右坡上,就是现在三家村的最西边,依堤而居,甚是安稳,因此取名“三家村”,延续至今。他们居住在这里,和睦相处,分别开垦了周围那些可以耕种的土地,齐家种了左金堤西边的坡地,画家种了左金堤上的地,吴家种了那些有高有低的土地,所以自古村里流传着“齐家坡、画家堤、高岗下洼吴家立”的典故。如今的三家村已经是人口近四千人的小铺乡第一大村了。三家村自明朝洪武初年建村以后属直隶省大名府浚县李家道口平川驿,清雍正以后属河南省卫辉府浚县李家道口递运所,解放后划归平原省濮阳专区滑县十三区大铺乡,一九五二年归河南省濮阳专区滑县十三区大铺乡,一九五四年归河南省安阳专区滑县小铺乡,后经几次变革,二零一四年为河南省滑县(省直管县)小铺乡三家村现有齐、吴、杨、申、翟、佘、王、张、李、曾、薛、崔、耿、赵、肖、黄、梁、聂、冯、杜、任、铁、刘等姓,过去也曾有画、和、雷、姬、谢、周等姓在此村居住过,随着岁月的变迁,已经不知道他们的踪迹了。三家村东临解放路,南望小铺乡,西依左金堤,北达道口镇,正东远眺滑台城,正南可上快车道,正西紧靠西湖,正北游玩古运河。在离三家村南二里地的大堤上曾发现宋代墓葬,并出土有数枚北宋古钱。在该墓葬南一百米的大堤左坡上,还发现有宋砖、宋陶和宋代屋基遗址,村正西偏北不到二里也曾挖出数斤北宋古钱、屋址和厨灶及成堆的兽骨。在村西南高岗上曾发现较大的明代墓葬,里面出土有石门、宝剑、明代古钱等物,石门两边还有对联“物华天宝日,人杰地灵时”一幅,并有齐杜公墓志铭一套。也曾发掘出明清古墓群,并挖出一块齐阁老墓碑,上书“明奉政大夫陕西西安府同知裕齐杜公之墓”。

明有奉政大夫、陕西西安府同知裕齐杜阁老;清有光绪末年秀才杨建中,字勰吉;民国有浚县教育局局长申俊德;近现代有中书协理事、楷书委员会副主任杨明臣,再有申长有、齐培林、杨逢善、翟方彦、李永安、李顺怀、崔太行等曾在县里的重要岗位任职,村籍杨会武、杨明军、申新年、翟连玉、李有田等在外从事国家的教育事业和领导岗位。

释行道原名杨赵根

释行道大师原名杨赵根,生于年,年去少林寺出家,师从释德学大师,法名释行道,字真修。少林寺三十二代武学泰斗,现任少林寺方丈释永信大和尚的师叔。曾任滑县政协委员。

他在寺七年,曾和海灯法师会面交流,年还俗返乡。他一生致力于佛学和武术的传播,培养了一大批武术人才,弟子达到五千多人。

年阴历7月13日不幸在原籍三家村仙逝,享年88岁。

“三家村人吃马肉一人一份”的来历相传也不知是清朝的哪个时候,那几年风调雨顺,年景很好,农田收成也可以。在左金堤的西边,就是现在的长虹坡,那时候有一条自道口西门经饭店、祁门去卫辉和新乡的大道,古称官路。管路的两边就是三家村人的田地。有一年开春后,田里的麦子已经不低了。有一些南来北往的贩马队经常路过这里,那可不是三五头的马队,足足有几十匹,经过之处,马匹就要啃麦苗,马贩子也不去管,因此毁坏了好多庄稼。他们路过的次数多了,麦苗也被啃坏了好多,村里的老百姓感到很气恼,苦不堪言。村里就有几个胆大的商量着向那些马贩子讨个说法。有一天,他们几个终于拦住了路过的马队,指着正在田地里啃麦苗的马匹和那些马贩子讲道理。但是马贩子蛮不讲理,无视路边被啃光的田地,拒绝赔偿村民受到的损失。马贩子傲慢的言行,恼怒了那几个三家村人,于是仗着人多,当场就扣押、宰杀了马贩子的几匹马。马贩子报了官,告到了县衙,事情闹大了。拦路宰杀马匹,那个时侯可是不一件了不得的事情。没法子,只好走一步说一步,这时其中有人出了个主意,他们把宰杀后的马肉分成好多份,趁着晚上落黑,偷偷给全村每家每户都扔进了院子一份。就这样,那几匹马的肉,让村里人给分了。那天晚上,整个三家村都飘散着马肉的香味。第二天,县官收受了马贩子的贿赂,不问青红皂白,便带着马贩子和衙役到村里抓人。因为全村人都吃了马肉,大家都团结一心,与县官辩理,没有一个人指证杀马的村民,大家还围着县官和马贩子,讨要麦苗被啃的损失。你想,东一家,西一家,路边那么多被啃了麦苗的田地,马贩子赔得起吗?最后,县官看到三家村人团结一心,又人多势众,再加上马贩子理亏在先,只好不了了之。老百姓打赢了这场官司,以后马贩子再也不敢从三家村经过了,村民再也不用担心辛辛苦苦种下的庄稼被马啃掉了。“三家村人吃马肉—一人一份”的故事也就在周围三里五村传开了,并流传至今。供稿人:吴全秀

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