周昆叔，生于年1月，年7月17日晨去世，享年82岁。湖南株洲人，西北大学生物学专业本科毕业，中国科学院地质与地球物理研究所研究员。周先生主要从事第四纪地质、第四纪孢粉分析和环境考古研究，是我国第四纪孢粉分析和环境考古主要开拓者之一，著名环境考古学家。

周昆叔先生晚年致力于嵩山文明研究，第一个提出了嵩山文化圈的概念。他通过对嵩山及其周围地区自然环境、历史文化及其相互关系的长期考察和研究，认识到嵩山文明是中华文明起源的核心地区，对嵩山文明研究做出了巨大贡献。

嵩山文化甲天下

文/周昆叔

五岳胜景各具特色，有所谓“泰山雄、衡山秀、华山险、恒山奇、嵩山奥”之说。清乾隆皇帝游嵩山曾赋诗云：“自古山川秀，太少无穷奥”。嵩山何以奥？嵩山文化内涵丰富使然。

30亿年前，岩浆冒出波涛汹涌的茫茫大海，嵩山成为中国由古陆块成山之一。嵩山地质历经过了太古宙、元古宙、古生代、中生代和新生代，层序清楚，时代连续，故被地质界誉为“五代同堂”。嵩山自形成之始，一直处在变动中，六变海六成陆，只是到3亿年前的二叠纪后才完全脱离海而成陆。嵩山23亿年前发生了“嵩阳运动”；18.5亿年前发生了“中岳运动”；8亿年前发生了“少林运动”。嵩山有地质历史古老、地层连续和构造运动典型的明显特点，故被评为世界地质公园。这些地质特点不但是地球形成史大剧的一幕一幕，而且关系到聚居嵩山人类生活的方方面面。嵩山为嵩山人在这里创造发达的中华民族文化提供了表演舞台。

《世本·作篇》记有“鲧作城”。《国语·周语》曰“崇伯鲧”。崇即嵩山，伯指部族首领。这说明鲧是以嵩山为活动中心的。《古本竹书纪年》、《世本》均记有“禹都阳城”。禹系鲧之子，故禹也应在嵩山一带生息。鲧、禹到底在嵩山何处常住呢？年代考古学研究证明，告成镇西部王城岗遗址为龙山文化晚期遗址，并发现一小城；同时发掘的告成镇北的台丘遗址中，有些陶器与陶片上面刻有“阳城仓器”字样，说明这里是“东周阳城”。这说明“禹都阳城”应在“东周阳城”附近，甚至有的学者认为“东周阳城”西边的王城岗遗址就是“禹都阳城”。但是有人认为该城过小，故对王城岗遗址为“禹都阳城”存疑。近些年对王城岗万平方米，王城岗遗址一跃成为迄今河南龙山文化城面积最大者。因此，人们倾向于认为王城岗遗址即“禹都阳城”，并且推测王城岗遗址的小城为禹父鲧的“鲧城”，而王城岗遗址的大城应是“禹城”。禹之子夏启的“启都阳翟”，多认为在禹州，近来有人认为在新密。嵩、洛、郑间是中国建国最早的地方已成共识。

道、佛、儒教先后来到嵩山。佛教禅宗是在公元年，由佛教的第28祖菩提达摩来华，在嵩山少林寺传授而创立，少林寺是佛教禅宗祖庭。禅宗讲究静养，为了做到“静”与“动”的统一，这样就创造了少林武术。少林武术传世年，少林拳影响国内外，少林寺不愧为“天下第一名刹”。中岳庙原名太室祠，始建于年__前，它是历史长、规模大、影响广的道教基地，有65位皇帝亲至或遣使前来祭祀，是古代官方祭祀中岳的圣地。嵩阳书院与江西白鹿洞书院、湖南麓书院、河南睢阳书院并称为四大书院，是宋代的最高学府。少林寺、中岳庙、嵩阳书院是三教荟萃的宗教基地。

观星台分前后两部分，前部为周公测影台，是多年前周文王的次子姬旦为营建东都洛阳、寻求天文依据而建。观星台为多年前著名天文学家郭守敬受皇命所建，他测得《授时历》，算出一个回归年的长度为.日，合现今为天5时49分12秒，与现代通用的公历《格里高利历》一个回归年是天48分46秒仅差26秒。但《格里高利历》比《授时历》晚了年。观星台是中国，也是世界古天文科学的骄傲。

嵩山古建筑有悠、大、全、特、美五大特点：悠、大、全、特、美。

悠者是指嵩山古建筑历史源远。周公测影台历史年。中岳庙、法王寺、汉三阙历史年。少林寺、嵩阳寺（嵩阳书院前身）、嵩岳寺、会善寺历史年。观星台历史多年。所以，嵩山古建筑群历史渊远。

大者指嵩山古建筑规模宏大、气势宏伟。如少林寺是以少林寺常住院为主体，包括初祖庵、塔林等一组庞大古建筑群。又如中岳庙是中国规模最大、礼制级别最高建筑。它南北长米，东西宽米，面积10.89公顷。

全者指嵩山古建筑类型齐全。寺、庙、宫、观林立，祠、庵、塔、堂、院、宅、台、坛、阙、馆众多，碑刻题记、石雕、壁画星罗棋布，不但有传统古建筑，还有天文建筑。

特者指嵩山古建筑包括专有特殊建筑。如汉三阙，即太室阙、少室阙与启母阙，它们是中国唯一保存的寺庙前阙。中岳庙虽为庙，但有官式建筑风格，其木结构建筑能真实反映清工部颂发的《工程做法》，是《工程做法》的样板。此外，还有周公测影台与观星台建筑物，是世界天文科学的珍宝。

美者指嵩山古建筑体现的美学功能。如嵩岳寺塔，是一座年前砖砌佛塔，筒体结构，整体呈抛物线形，令人赏心悦目。由巨条石堆垒的汉三阙进行了精心的美化，除刻有篆隶书法的阙铭外，还用浅浮雕雕出反映汉时的生活场景画面多幅。少林寺除讲究对称和层层叠叠的整体美外，还特意在千佛殿墙上彩绘个罗汉的壁画，还将少林武术的场景绘在白衣殿内，这些都是嵩山绘画珍品。少林寺三教九流图等众多石刻书画有很高的文化与艺术价值。还有各寺都有许多古树名木，最著名者是嵩阳书院有两株几千年树龄的将军柏。嵩筑点缀增辉。嵩山古建筑是建筑功能与建筑美结合的杰作，是自然山水与人工创造相互彰显的诗篇。

嵩山有十五最：最早陆块成山之一；最典型地质构造活动之山；地层最连续而成“五代同堂”之山；国家源起的地方；嵩山古建筑群是中国最完整、最庞大的古建筑群；中岳庙是中国最古、最大的官式祭祀建筑；汉三阙是庙前最古老的阙；少林寺是禅宗祖庭；影响最广的少林拳；规模最大的少林寺塔林；最典型的儒、佛、道三教荟萃地；最古老的北魏嵩岳寺塔；宋代嵩岳书院是最早的书院之一；五岳中全国文物保护单位最多；周公测影台和观星台是最老的天文博物馆。嵩山是文物之乡，有全国文物保护单位16处。五岳全国文物保护单位有28处，嵩山占一半多。

嵩山文化甲天下，嵩山有中原古文化发动机的功能和孵化器作用。嵩山的山、水、土、生（生物）、气（气候）和位（地理位置）六大因素对人类生存的综合作用，导致形成以嵩山为中心的“嵩山文化圈”，龙山文化中晚期后嵩山文化圈曾长期为全国古文化的核心。

嵩山抚三水（河、济、淮）而功伟，立中区（中州）而得利，近都城（洛、汴）而易发。嵩山文化甲天下，乃得天地之助，人之爱矣！

踏访嵩山是认识中国原委的捷径。研究、建设和保护嵩山是促进中原崛起的要务。

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