北京是一个旅游大市，各种旅游资源在北京都能找到影子，而且作为一个历史文化名城，这些景点都有许多历史故事。会游就是看文化，敢游就是看风景，会游就是看人头。每日来北京的游客数以千计，但实际上真正了解北京所有景点的，还是少数人，大家到了北京就是故宫、长城、颐和园，这些景点不是不能去，而是在参观完这些景点后，还要参观一下北京的其它景点。有一些值得一看的景点就在眼前，但很少人愿意去看看。

不远处的菜市口地铁站，就有一处北京很有名的景点，不过去那里看的人不多，大多是北京本地人，外地人听了名字就想离开，这座城内的寺庙叫法源寺；法源寺的名字太普通，如果对历史不了解，自然不会成为游客的目的地，但法源寺却不同，它的名字太普通，如果不去看看，就会成为北京旅游的一大损失。

法源寺票5元，这里发生的故事却太多了。

庙宇在北京并不多，很少有有名的庙宇，一方面是因为像北京天坛这样著名的庙宇太多了，另一方面，对庙宇有兴趣的人太少了；法源寺是北京最古老的庙宇之一，对北京不了解的人，都会对离地铁站不远的庙宇置之不理，我也一样。但我们都错了！说起这座庙宇，才知道，在北京之行，错过了法源寺，错过了千古故事。由于地处北京，在中国历史上，有很多关于法源寺的故事，这座寺院的文化，在某种程度上，甚至比少林寺更值得一看。

据史籍记载，法源寺历史悠久，应建于唐代，至今已有千年历史，因此整座寺庙古色古香，走进寺院，可以感受到一种历史感，在高楼林立的北京城，法源寺是喧嚣的都市中少有的宁静之地，一来是因为寺院本身就是一个不能喧嚣的地方，另一方面，法源寺虽然也吸引了不少游客，但游客数量并不大。

法源寺的故事，一些在寺院里还能找到记载，一步步去找，这些故事，对法源寺的旅游来说，最有意义。关于法源寺的故事要从建庙的初衷说起，这座庙最初是李世民在一次战争中战败的，经过这里，在这里建起了祭坛，然后又下令在这里建起了庙宇，因此，实质上，这座庙最初是供奉死后忠魂的地方，后来李世民去世，这座庙被搁置了，直到武则天才建起，当时的名称叫悯忠寺。

之后，庙宇作为祭奠死者的场所，因此庙宇内还立有碑文，但庙宇也在一次火灾中被毁，仅存碑文。辽时，此庙又被重修，现在庙里进门看千年古树，是当时种植的，后来弱文的宋钦宗还在此阴差阳错地死去。

清朝时，经历了历史风波的这座庙宇被雍正皇帝改成为现在的法源寺，并进行了重修，后来戊戌变法时也被牵扯进来。这座庙宇的故事，其实是北京城历史事件的一部分，虽然对于这样的历史故事，很多游客是不会特别去了解的，但到这座庙宇来参观，还是非常有必要的。

千禧古刹、古建筑比故宫还要值得一看。

北京城内并不缺少古建筑，法源寺的古建筑非常值得一看，因为与故宫相比，寺庙并不像皇家建筑那么雄伟，但也有自己的特点，特别是像法源寺这样拥有千年历史的古刹，更值得一看。对游客来说，参观寺庙对于古建筑就是一种摄影，而对喜欢拍摄固件的游客来说，法源寺则是一个绝佳之地，甚至从某种意义上讲，这里也可以拍摄出比故宫更好的古建筑照片。

我去过少林寺，其实跟少林寺比起来，我觉得法源寺在古建筑上这一块，更值得一看。少林寺的历史也很悠久，虽然少林寺的建筑破坏得比较严重，但相对于法源寺，也有可能是保护得比较好的原因，许多建筑具有历史感，但保存得相对完好。

中国佛教研究院所在地，了解佛教文化。

有一点要了解法源寺作，在全国的寺院中，地位也很重要，中国的佛院就在这里，到这里来，可以很好地了解佛教文化。作为北京最古老的寺院，法源寺在建国后得到了许多支持，建有中国佛学院，所以如果想要全面了解佛教文化，法源寺其实比少林寺更值得一游。

这里现在每年都会不定期地举办许多有关佛学院的活动，这里也有一座中国佛教文物馆，可以查阅到许多有关佛学、佛文文化的知识，这对我来说，是个很大的吸引力，但遗憾的是，这个图书馆只能在里面读，不能借阅。在这里每年都会举办一些亚洲佛学论坛，如果是去的时候，还能了解到佛学。

也许对许多人来说，这次旅行是一次令人厌烦的旅行，但实际上，我认为，这是一次真正的旅行，如果一个人去北京旅游时，可以选择去这座千年古刹看看，并试着了解北京的文化，那他的北京之旅一定会比那些人山人海的更有意义。

旅游的意义到底是什么呢？或许不要去看所谓的网红景点，让自己真正地感受到与自己平时生活不一样的场景，这才是最佳的旅行方式。假如你也准备去北京，建议可以把法源寺安排在自己的行程里，三个小时，就会发现北京城的文化有很大的不同，还有很多应该很好的故事。

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