很多人都见过少林寺僧人秀功夫，不过你见过他们收麦子吗？

　　年6月14日上午，河南，少林寺塔林西米的少林寺禅耕农场上，僧众们正在热火朝天地劳作，收获余亩的麦子。

　　这是农场建成后，收获的第一茬麦子。据农场的“主事人”释延子法师介绍，去年5月开始，少林寺禅耕农场正式开建。当时，不少地块是荒地。机械翻土、打草、犁地……深耕五六遍，才种上了小麦。

　　寺院上下多僧人分“堂口”轮流耕作，才有了如今的丰收。就连方丈释永信也时常下地，指导种植。

　　“这里小环境好，麦子长得也比外面高。亩麦田，估计能产10万斤。”释延子说。

　　这些麦子既能满足寺僧及少林寺慈幼院师生全年的粮食供给，又能储存一部分，随时周济一些贫困家庭，如少林寺每月开展的“少林慈善行”活动，就会给多家贫困的家庭送去米面粮油等爱心物品。

装车完毕，有位僧人“秀功夫”被喝止

　　释延子是“70后”，年，20岁的他来少林寺习武。年出家，拜少林寺方丈释永信为师。武艺高超的他，上过体院，还在普京面前展示过少林功夫，之后在深圳建过寺院。

　　他介绍，少林寺建农场这事儿，得从年说起。当年，释永信为了给少林药局种植中草药，在附近少林村租用了多亩土地，还在少林景区外租用了多亩土地。可天公不作美，山上缺水，雨水也不给力。种植中草药难成气候，土地就此搁置。

　　去年，释延子回少林寺探望方丈。释永信把他留下，利用之前租用的土地，开建少林寺禅耕农场。佛家要承担社会责任，能不能为食品安全出一份力?这是当时农场开建的初衷。

　　种田更深的用意则是恢复少林寺传统的修行方式。僧人种地，这在寺院不是新鲜事，而是“复古”。

　　释延子介绍，农禅并重，是少林寺的老传统。古代少林寺就开垦山林农田，以自耕自食为主，播种收获也如平民一样，依照政府法令规定要完粮纳税。全寺上下，无论长幼须一同劳动，“一日不作，一日不食”，自给自足。

　　他说，打坐是静态，农耕是动态，以农入禅，两者结合，成了“农禅”这一修行方式。直到近代，寺院土地“缩水”，这一农耕传统才不得已中断。“过去僧人们干活也是练功的一种方式。”释延诚法师补充说，过去的武僧要先从厨房打杂、干粗活做起。

　　这么好的有机食品，大多“内部专供”寺院和慈幼院。比如，麦子是不对外供应的，“余粮”也要储存备用。接下来要种的玉米产量大、寺院内需求量小，和不易保存的蔬菜水果，则可以作为对外“结缘”之用。

　　“结缘”也是佛家自古就常用的一种方式。农产品以出售方式，以和信众“结下善缘”。租土地有成本，再加上人力成本，这样农产品会不会身价倍增?

　　释延子说，少林寺前阵子就把富余的核桃、银杏等作为结缘之物，都是按照市面价格出售。

　　“少林寺禅耕农场的意义，不在于产多少东西，而在于恢复传统少林的农耕模式。把佛心耕种的传统理念，落实到人们生活中。”释延子说。也许在不久的将来，农场将作为科普农业知识的场所，接受来少林景区的小朋友们参观。

　　秉承着禅寺农禅并重、自给自足的理念，少林寺禅耕农场上既种植了小麦、油菜、向日葵等农作物，还种植了杏子、桃子、梨子、李子、核桃、西瓜、石榴等果木，以及各种蔬菜，为寺院四百余位僧众提供了粮食、瓜果、蔬菜等。

　　小和尚们在少林禅耕农场摘红杏。

编辑：潘兔子

来源：河南商报

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