少林的清晨

一早6点就起床，昨晚来的驴友已经去登峻极峰了，叫醒蒙头大睡的老外，问他去不去少林寺，他说昨天登山实在太累了，想上午睡一觉下午再去。因为下午我还要回郑州坐回南昌的火车，所以今天的行程继续一个人走，和老外道别后，退房。吃过早饭，出发前往少林寺。

少林寺是嵩山少室山的核心景区，在登封所有的景点中游客集中量最大。但少林寺仅仅是嵩山少林景区内其中的一处，整个少林景区套票￥，包含了少林寺、达摩洞、初祖庵、塔林、三皇寨，参观少林寺至少有两种方式可供选择，先介绍下游览少林景区的方式及其优劣：

方式一：少林寺→塔林→三皇寨。这是一般跟团游的游览方式，也非常适合休闲自助游，这条路线方便的一点就是有公共交通直达少林景区门口，在登封西客站就有去往少林寺的中巴，车费3元。这条线路是以少林寺作为游览的重点，对于喜欢拍照留念的游客来说，如果去得早（七点半以前）的话，还可以感受一下少林古刹的清静，这个时候想拍单人照、无人照很方便。而过了早上八点半之后，就是大批旅游团蜂拥而至的时候，一直持续到景区下班，这段时间想拍单人照留念是难上加难了。这条路线的缺陷在于对徒步登山爱好者来说很不合适，因为从塔林到三皇寨北登山口有半个小时左右的向上的斜坡路，这就可以耗掉一大半体力，然后登山穿过晋肴森林又要将近1个小时，这1个半小时的路程基本没什么特别的风景可看，走过晋肴森林之后景色才开始变得秀丽起来，这个时候都已经到下午了，穿越整个三皇寨景区也要3-4个小时，而三皇寨景区的出口（也就是南登山入口）也没有去往登封市区的公交车，只能坐黑车去，一般从登封打出租车到三皇寨南登山口是40元，如果从三皇寨南登山口打车回登封的话八成会碰到当地黑车司机坐地起价。所以一般走这条线路游览三皇寨至少要选择一趟缆车，建议选择上行，走到连天吊桥处再原路徒步返回，这样的话上下山看到的是不一样的风景。

方式二：三皇寨→塔林→少林寺。这是自助游最普遍的游览方式，也是少室山景区最完美的一条穿越路线，不用走回头路。一路下来可以边走边欣赏三皇寨景区壮丽的山色，下山后直接去少林寺，参观完少林寺后还可以去武术馆看武术表演，最后一场在下午5：00。从登封到三皇寨没有公交车，走这条路线可以先从登封市区打辆出租车（不要坐面的），到三皇寨南入口处，全￥40，可以拼车（只是近段时间由于去往三皇寨的道路在修路，车辆去三皇寨南入口要绕一段路，所以车费暂时涨到了￥60）。这条路线是专门以三皇寨作为游览的重点，只是喜欢留念的朋友下山后在少林寺门口就不要嫌弃别人抢镜了。

PS：通过上面两种游览方式可以看出，少林景区票价还算实惠，但是范围太大，路线规划不完善，何况还有个五乳峰达摩洞景点，一天之内如果没有充沛的体力是不可能全部游览完的，就好比黄山的天都峰和莲花峰不同时开放一样，逼得热衷追求完美的人再去一次。

在旅舍旁坐2路公交到新华书店站下车，然后再往西走个大概10分钟就到了登封西站（就是图中的登封长途汽车站），看到路旁有去少林寺的中巴车直接上车，车上除了几个当地的百姓就我一个背包客。

二十分钟后来到了少林景区门口，又看到这个熟悉的僧人雕像了

这次来到登封，登山并不是重点，更多是把重点放在了登封的人文景观，算是一次纯粹的文化之旅。年来到登封玩了一天，从三皇寨下山后，因为太疲惫，都没有好好的游览少林寺这个曾经心目中的圣地，在少林寺转悠了还不到半个小时草草拍了几张照片后就离开了，好些该看的景点都没看到。所以这一次趁着人还不多，得把少林寺认认真真的游览一回。但那次在三皇寨的登山经历却至今难以忘怀，在游览少林寺前，先奉上年6月在登封旅游的《中岳嵩山·少室山三皇寨》画册一本，走的路线就是上面所说的第二种方式。

售票处都建造得这么有个性。

买了票，在售票大厅里顺便拿了一张“嵩山景区全景图”，包含了嵩山中岳景区、嵩阳景区以及少林景区内所有的景点。由于年去过了一次三皇寨，尽管那个地方还想去，但是时间和体能已经不允许了。不过在大批旅游团来到之前参观完少林寺时间还有富余，也不能闲着吧，上一次不是还没去过五乳峰达摩洞吗，这次就去登五乳峰好了，顺便去看看传说中达摩老祖面壁的地方长什么样。

少林景区的牌坊

武术的故乡，迷人的地方，在登封有很多少林武校，而塔沟武术学校在登封最为出名，眼前这所是塔沟少林武校的老校区，来少林寺的路上也经过了塔沟武校的新校区。

又来到一处牌坊，时间刚好八点，游客也就那么几个。

途经少林寺武术馆，这是观看少林武术表演的地方，每天表演7场，离第一场表演时间还早，这个等下午再来观看。

今天来得这么早，照这进度下去，应该可以赶上下午2点的那一场

一路上路边的扩音喇叭一直在重复放着李连杰电影《少林寺》中的主题曲，就是那首荡气回肠的《少林，少林》，还有那首宛转悠扬的《牧羊曲》，我一边走一边跟着哼了起来。

还没到游客蜂拥而至的时候，景区的工作人员玩得好high。少林欢喜地是供游客消费的餐厅，她们应该是欢喜地餐厅的工作人员吧。

很多来过少林寺的朋友普遍都会有这么一个印象：商业化太严重，骗子太多，压根就没有个寺庙的样子。在想到这些的时候又可曾想过是什么原因导致了这种现象？其实道理也很简单：有人的地方就有商业化。还记得中学时学过的那篇《桃花源记》吗，说的大概就是这样的意思。一个景点从默默无闻到名扬天下，慕名而来参观的人自然也就越来越多，在这种趋势下景点的负担也就越来越重，因为游客需要服务对吧，要服务就要给钱的对吧，那商业化就这样来了也就没什么奇怪了吧。商业化一来，骗子当然也多啦，但要防骗也不难，对送上门来的小便宜不要理会不就是了

来到山门前一个游客也没看到，就肆意地拍摄全景照。一开始还觉得挺满意，回来后一看照片蒙了，是哪个这么有教养的人把垃圾桶放到寺庙前面来的？P都没法P掉

走进山门，天王殿前的道路一派宁静，一个小师傅正在拿手机拍银杏叶

道路两旁有很多石碑，都是天下各门派来少林寺认祖归宗的纪念碑

一棵古老的银杏树立于天王殿前，非常高大，树龄有多年历史

树干上遗留着传说中被少林武僧的“一阳指”戳出来的洞洞，也有说法是被虫子驻的，具体是怎样来的我也不清楚，但是绝大部分树上都没有洞洞，就当是被手指戳出来的吧

金老爷子的武侠小说中，少林派虽说一直不是小说的主角，但也是小说的常客，是天下名门正派的代表，所以金老爷子自然也要亲自来到少林寺墨迹一番

宁静致远

参观寺庙成了这次中原之行的主题，从白马寺到香山寺到法王寺再到少林寺，尽管布局都大同小异，但不同的地方感受也是大不相同。

天王殿前的金刚力士

天王殿大门内侧四大天王分立两旁

既然是佛教寺庙，自然也就少不了钟鼓楼了

鼓楼旁边发现一颗很古怪的槐树，树干几乎被蛀空了，这个角度看起来像张鬼脸。

钟楼下边有块石碑，是李世民给少林寺的嘉奖令，隋末群雄逐鹿中原时，少林寺武僧为李世民讨伐王世充出了一把力，在李世民剿灭窦建德围困洛阳之时，也趁机俘虏了强占少林寺寺产的王世充的侄子王仁则，最后其中十三名棍僧受到表彰，表现最出色的昙宗被封为大将军。

整个过程并没有“十三棍僧救唐王”的故事那么精彩，而且历史上李世民也没有到过少林寺，这封嘉奖令是在他得知受到少林武僧帮助后派人传达过去的，不过既然嘉奖令是出自皇帝之手，纪念意义可就大了，历经几代皇帝之后在唐玄宗李隆基时期才刻立成石碑。

大雄宝殿，寺院的中心大殿

大雄宝殿前的莲花油灯正冒着袅袅青烟

来到藏经阁，不得不想到少林浩劫，中原的战乱使得少林寺也摆脱不了劫难，最近的一次劫难是在年的军阀混战时期，具体过程就不在此叙述了。那一次劫难是少林寺史上最惨重的一次灾难，使得少林寺从此没落了半个多世纪，直到电影《少林寺》在上世纪80年代公映后才重现生机。所以现在少林寺看到的建筑大都是在上世纪80年代以后在原址上新建成的，而藏经阁的“藏”字也改成了“蔵”，就是为了纪念那次“二八火厄”

在藏经阁前能看见一口大铁锅，这是明朝万历年间少林寺僧人用来炒菜用的，这还仅仅是一口小锅。看到这个是否想到了电影《新少林寺》里成龙炒菜的画面呢？

少林寺的BOSS起居和办公的地方，不解释。两次来到少林寺BOSS都不在家

立雪亭，又是个有故事的地方，这个故事可比“程门立雪”要强悍多了。说慧可为得到达摩老祖的真传，从洛阳香山寺特地前来拜访，达摩不为所动，于是慧可自断左臂以示真诚，最终感动达摩，收其为弟子，临终前将衣钵传于慧可，称为禅宗二祖。

西方圣人殿是少林寺的最后一处大殿，也是寺内现存最大的佛殿

由于殿内有五百罗汉的壁画，所以西方圣人殿又叫做“千佛殿”（这是什么逻辑）

壁画记载的都是少林寺相关的故事和传说

殿内吸引人的还是地面48个陷坑，这是少林武僧练习一种叫做“金刚捣锥”的功夫，李连杰电影《少林寺》有这个画面的。

少林寺没有一座大殿向游人开放，所以只能在外面拍摄，那些站桩造成的脚窝在阳光照耀下的殿堂很难拍清楚。

殿外的香火和清油灯散发着古朴的气息

四大菩萨殿宇分别位于寺院的两旁

值得一提的是文殊殿内放着那块传说中达摩老祖面壁造成的“影石”，是从五乳峰上达摩洞内开凿下来存放于少林寺。事实上这块石头已经是复制品，真正的那块早就被毁在“二八火厄”中了。

文殊殿看门的僧人可能有事离开了，就溜到殿内去看看，但是根本看不清，不知道干嘛要拿玻璃罩着

表情能不能再丰富一点

参观了差不多一个半小时，原路返回离开，走出天王殿，已经看到一批旅游团到来了，此时9：25。路过银杏树的时候听到导游介绍说单身男人千万不要和这棵银杏树合影，银杏树也叫“光棍树”，合影的话会打一辈子光棍。这可肿麽办，我两次来到少林寺都有跟这棵树合照过。

离开时走药房离开，药方叫做“少林药局”，卖各种中药的地方，上药堂前的这个铜人也是“摸一摸治百病”的宝物，看样子好多庙都有类似这样的“宝物”，其实都是心理作用。在白马寺、中岳庙、少林寺都摸了这样的宝物，可颈椎痛一点没缓解。

卖的药还真是多种多样

走少林药局离开少林寺，这四个字也太现代化了

走到一个岔路口，左边是去三皇寨，右边是去五乳峰达摩洞。三皇寨去年去过，这次就不去了，这次就把上一次没去过的达摩洞去一回，听工作人员说达摩洞登山强度并不大，来回也就2个小时。此时上午9：35，时间大把富余，从这里正式开始启程。

由于达摩洞的自然风光比起三皇寨要逊色很多，加上在旅游团到来之前就参观完了少林寺，所以在去往达摩洞的路上一路下来没有见到游客

走过一段僻静小路，两边都是当地村民的农田

已经过了嵩山红叶季，山上绝大部分植被都已经枯黄了

很艰难地给五乳峰拍了张全貌，达摩洞和达摩老祖石像就在中间那座有点凹陷的峰上

拉近距离拍一张，看到了一条笔直的登山道，视觉并没有泰山的十八盘那么震撼，其实在五乳峰的后山有一条登山驴道也叫做十八盘。

一路上没什么风景可看，所以只顾上山，视野开阔处面向东面，上午时分拍不清楚俯瞰的画面。

经过一家小卖部，稍做休息

小卖部还有卖野生的山核桃，那些一块块的不知道是什么

在登山道外边的悬崖上看到一位捡垃圾的大爷，看年龄差不多快70岁了，正吃力地在悬崖上收拾着被游客随手丢弃的瓶子、塑料袋。要不是为了生存，谁愿去玩命干这种吃力不讨好的活。很可惜我帮不了他什么忙，只能把这图片传上来呼吁大家爱护环境。勿以恶小而为之，勿以善小而不为，如果实在懒得走几步路把垃圾扔往垃圾桶就干脆扔在地上好了，这样人家打扫起来也方便，往悬崖下边扔垃圾的做法实在太缺德。

五乳峰海拔并不高，在少室山三十六峰中算是海拔比较低的一座，大概10点半就来到了达摩洞。这就是传说中禅宗初祖达摩面壁九年的地方了，当然除了吃喝拉撒睡的时间以外，洞内深约5米，但已经不能走到最底，在临近洞口2米处供奉着达摩祖师像。

在达摩来此面壁之前，这个洞洞叫做“蚩尤洞”，忍住孤独耐住寂寞，九年面壁终成正果。九年之后，弟子们把他请进少林寺，又在寺内建起一座达摩亭，供他面壁潜修。在五乳峰脚下离少林寺不远修起一座初祖庵，也叫面壁庵，纪念他面壁九年影入石中而功成。自此，蚩尤洞改称“达摩洞”。

不过达摩洞并不是登山的终点，终点是山顶上的那尊巨大的达摩像，在达摩洞参观了一会儿继续上山。

达摩洞离山顶没多远路，5分钟就到顶了。

达摩像是上世纪90年代由沈阳的数百名善男信女捐资修建，材料用的是块状白玉，白玉啊

挂满了许愿条的树

自觉“偷钱”，我看乐了

五乳峰的自然风光与三皇寨相比比较逊色，但如果在红叶季，山上的风光还是相当秀丽的

在山顶上看到了不少从“十八盘”驴道上来的驴友，大都是从郑州过来的

原路返回下山，看到了几个参观完少林寺前来参观达摩洞的和尚与喇嘛，虔诚的佛教教徒。

下山后准备去往塔林，看了下地图，去塔林的途中还有座初祖庵，顺道去看看。

初祖庵在五乳峰脚下一座小土坡上，几乎没什么游客，与人潮汹涌的少林寺相比，这里反倒显得非常清幽。

初祖庵是宋朝时期为纪念达摩面壁而修建的一座庵院，又称“面壁庵”。

院内规模不大，看到一处“少林QQ农场”

不知道这是什么花，而且看到很多这种蜜蜂不像蜜蜂，蝴蝶不像蝴蝶的虫子，该不会是蜜蜂和蝴蝶杂交的吧。

初祖庵大殿旁晾晒着高粱和玉米杆

小和尚念经

院内也有棵比较老的银杏树，喜欢这种深秋的颜色。

这里的银杏树干上并没有看到洞洞，这说明少林寺天王殿前的银杏树干上的洞洞很有可能是被武僧的一指禅戳出来的。

初祖庵内的尼僧禅舍，内心邪恶的人容易浮想联翩。

初祖庵内殿宇不多，参观了大概一刻钟就出来了，从少林寺出来上五乳峰然后下山游览初祖庵，全程2个半小时

离开初祖庵，此时中午12：10，离下午第一场少林武术表演还有将近2个小时，剩下的时间足够参观塔林了。

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长按

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